塔吉克斯坦的伊斯兰复兴党位于亚洲中腹——帕米尔高原的塔吉克斯坦,领土面积只有14.31万平方公里,人口仅510多万然而它的地理位置非常重要,历来就是兵家必争的战略要地。自1991年宣布独立后,这个原苏联15个加盟共和国中最贫穷的国家经历着深刻的政治危机。国家政治生活中逐渐形成了对立的两派:一派以共产党为代表;另一派以伊斯兰复兴党和民主党为代表。两派势均力敌,在政治上展开了拉锯战,带来了社会分裂。在军事方面,两派的武装冲突一度演变为大规模的内战,并使俄罗斯和阿富汗卷入其中。目前,塔吉克斯坦仍是中亚地区最不安宁的国家。的封建部落制度和伊斯兰教苏菲派宗教原则之上。其思想意识具有伊斯兰教原教旨主义色彩和反对共产主义的特征。该党的主要渊源便是70年代在中亚地区活动的伊斯兰教宗教组织。当时的苏联报纸误将其称为“瓦哈比派”。这个宗教组织的积极分子要求不折不扣地执行伊斯兰的基本原则,完全按照伊斯兰早期仪规行事,并大肆攻击忠顺于官方的宗教界。至于这个宗教组织的名称——“伊斯兰复兴党”则是在90年代初才形成的。伊斯兰复兴党“出生”在库利亚布,成长在杜尚别,扎根于青年人中间。60～70年代,在农村茶馆的招牌下开办了地下的初级伊斯兰教学校——马克达波。学校的老师是苏菲派的长老——依禅。他们深入到各个村庄,召集当地的少年儿童,教其学习阿拉伯语、《古兰经》和《哈底斯》。依禅们进行的强化宗教教育深深地影响了少年儿童的幼小心灵。1977年,分散的宗教活动、宗教组织开始联合尽管复兴党的副主席乌斯蒙将该党的正式建党日期定于1992年1月,其实早在1983年就已经实现了全国伊斯兰宗教组织的联合。当时的一个地下印刷所秘密发行的《赫多亚特》(《拯救》)杂志带有明显的伊斯兰复兴倾向,并极力鼓吹宗教组织联合。随着国内外形势的发展,伊斯兰宗教派别的活动也越来越积极,活动方式也越来越新奇,出现了全苏联伊斯兰教宗教势力联合的趋势。经过各地宗教人士的接触和磋商,1990年6月9日,在阿斯特拉罕举行了苏联伊斯兰复兴党成立大会。乌斯蒙是此次会议的关键人物。塔吉克的伊斯兰复兴分子不仅发起了此次会议,而且在会后迅速筹建了作为苏联伊斯兰复兴党分部的塔吉克伊斯兰复兴党。塔吉克复兴党人原定在杜尚别举行隆重的成立大会,但因当局颁布严禁组织宗教政党的法令,10月6日的大会只得改在乔尔杜特列宁地区的一个基什拉克举行。鉴于塔吉克民族与突厥民族的固有矛盾,塔吉克复兴党人拒绝了建立苏联伊斯兰复兴党中亚分部的建议。一、创建史风起于青萍之末。1985年苏联领导人戈尔巴乔夫推行的“民主化”、“公开化”之风吹进塔吉克斯坦高原,引起民族主义思潮、伊斯兰复兴思潮和政治多元化思潮的泛滥。1988年,塔吉克斯坦民主党宣告成立。这是由一些极端民主派组成的、奉行坚决反共路线的政党。但最引人注目的是:此时带有浓厚原教旨主义色彩的伊斯兰宗教人士组成的伊斯兰复兴党蠢蠢欲动,图谋建立政教合一的伊斯兰国家1991年苏联“8·19事件”后,民主党、伊斯兰复兴党结成政治联盟,要求解散塔共,对原政权机构进行彻底改组,并试图乱中夺权,但未能成功。同年11月,反对派推荐的总统候选人卡赫拉·马赫卡莫夫在首届总统选举中只获得34%的选票而落选。原共产党的领导人纳比耶夫以58%的微弱多数票当选。纳比耶夫主张保持苏维埃传统,依靠俄罗斯的帮助,建立一个“法治的、非宗教的民主国家”。但是,塔吉克斯坦是一个部族和宗教势力强大的国家,86%的居民信奉伊斯兰教,原教旨主义者极为活跃。首都杜尚别发生的大规模示威意味着,由伊斯兰复兴党操纵下的伊斯兰民主阵线与政府之间的激烈较量拉开了序幕。塔吉克斯坦伊斯兰复兴党是原苏联地区一个颇具影响的社会政治组织。它的组织结构建立在落后·94·资料---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---1991年底,苏联的官方机构和非官方机构随着联盟中央的解体而解体。苏联伊斯兰复兴党也不例外。从此,塔吉克斯坦的伊斯兰复兴党正式成为独立的宗教政党。1991年10月26日该党的全国党代会不仅确定了“塔吉克斯坦伊斯兰复兴党”的名称,还通过了党章和党纲,选举出由17人组成的主席团,赫马告特和乌斯蒙分别担任...