中华民族共同体意识研究述评摘要：铸牢中华民族共同体意识是新时代我国民族工作的核心理念，对实现中华民族伟大复兴中国梦具有重大意义。202*年中央民族工作会议召开后，特别是党的十九大召开后，中华民族共同体意识成为研究热点。202*一202*年CNKI数据库中的相关学术文献显示，中华民族共同体意识研究已经搭建起历史、政治、文化等立体理论框架，提出政治整合、文化凝聚、经济共享和借鉴域外经验等实践路径。中华民族共同体意识研究要在深度、重心、视角以及方法等方面进一步完善。关键词：中华民族;中华民族共同体意识;民族工作;大一统;中华文化;共同体一、研究缘起全球化进程日益加深，文化多元主义、族裔民族主义等民族政治思潮传入我国。这些理论思潮一方面为我们理解我国民族政治现象提供了理论视角与新知工具，另一方面对我国多民族国家整合及中华民族共同体建设产生了潜在的消极影响。国内局部地区存在的民族分裂势力、宗教极端势力及暴力恐怖势力，严重危害了我国民族团结进步事业和国家安全。综合国内外多种因素，民族问题与发展问题、社会问题、宗教问题等各类问题相互叠加，对中华民族共同体建设造成了极大挑战。党的十九大对我国民族---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---工作提出了“铸牢中华民族共同体意识”的明确要求。“铸牢中华民族共同体意识”也被写入《中国共产党章程》。在中华民族伟大复兴的关键时期，中华民族共同体意识的提出既反映了党和国家对新时代我国民族事业发展的规律性把握及处理民族问题的新理念，也符合中国特色社会主义建设的时代要求。在学界，202*年中央民族工作会议召开后，特别是党的十九大召开后，中华民族共同体意识成为研究热点。学界围绕铸牢中华民族共同体意识问题进行了深入讨论，形成一定数量的研究成果。从CNKI数据库收录的论文来看，截至202*年12月24日，搜索主题包括“中华民族共同体意识”一词的文献共有954篇。从各年份的刊文量来看，202*年数量最为丰硕，共有563篇。本文通过梳理2021—2022年CNKI数据库中的相关学术文献，从理论框架及实践路径层面呈现中华民族共同体意识研究进展。二、理论框架构建中华民族共同体意识的理论体系是学界当前亟待解决的核心问题。中华民族共同体意识是什么、如何形成、有什么作用等问题，是相关研究必须回答的重要问题。202*年以来学界为“中华民族共同体意识”搭建了比较系统全面的理论框架，阐释了中华民族共同体意识的形成历史、本质属性以及主要特征。基于历史向度分析，中华民族共同体意识形成经历从自在到自觉的过程。从价值功能来看，中华民族共同体意识的政治意义成为学者的普遍性共识。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---就特征而言，特定的文化心理符号是中华民族共同体意识最重要的外在特征。（一）历史视域当前学界从时间维度展开中华民族共同体意识纵向研究的成果较为丰硕。学者们的观点大体趋于一致：“华夷之辩”初现中华民族共同体意识自在的雏形，而中华民族共同体意识的自觉是在近代民族存亡危机和西方民族主义思潮的双重冲击下形成的。在史前时期，中华民族共同体意识开始孕育。作为研究人类起源的重要区域，我国大量的新石器考古文化不仅呈现出区域性特点，也证实了文化间的交融。伴随着相互之间的交往，黄河流域的农耕文化与周边的异域文化逐渐催生出“夷夏有别”的观念，为中华民族共同体意识的形成建立了最初的雏形［1-3］。在古代，周人构造“天下观”，将四周的“蛮夷”第一次纳入天下体系，强调“中国”与“四夷”的文化差异，认为“蛮夷戎狄”是被教化的对象，接受中国文化教化便为天子臣民。春秋战国时期，百家争鸣有了“四海之内皆兄弟”“大一统”的论断。秦统一天下，“六合之内，皇帝之士”奠定了大一统的政治基础。汉时的“华夷共祖”、魏晋南北朝的“华夷皆是正统“、隋唐时期的“华夷一家”、元时的“蒙汉一家”、清时的“满汉一家”，都体现了中华民族共同体意识的历史延续性［4-6］。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---近...