中国共产党反腐倡廉建设的理论与实践

中国共产党反腐倡廉建设的理论与实践2009年12月29日,中共中央政治局召开会议,听取中央纪委2009年工作汇报,分析当前党风廉政建设和反腐败工作形势,研究部署2010年党风廉政建设和反腐败工作,审议并通过《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》。2009年底,中共中央政治局审议通过《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》(以下简称《廉洁从政若干准则》),意味着《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则(试行)》在试行12年之后终于“转正”。2010年1月18日,《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》正式发布实施。作为规范党员领导干部从政行为的重要基础性党内法规,《准则》“以制度促落实”的指向不言自明。其“8大禁止、52个不准”,鲜有套话,字字、句句直指要害,其涵盖之全面、准确,令人赞叹之余,又倍生期待。所谓廉洁,指不贪图不应得的钱财,光明磊落。所谓从政,指坐官,从事政务。政务工作关系到老百姓的切身利益,关系到社会的稳定,如果这些方面出了问题,那就不仅是道德品质的问题,而是对权力的违法运用,是对国家、集体、人民利益的损害。纵观贪官的落马,他们有其共同点,每一个贪官并不是一开始就腐败,他们起初同样扎扎实实的工作,从一点一滴做起,做出了一定的成绩,有为党为人民奉献的一面。但后来逐步转变为不能很好的把握自己,贪污受贿,淡化了党性修养,扭曲了自身的世界观、价值观、人生观,从而沦落为人民的罪人。从这个过程不难看出,这都源于一个贪字。对贪婪欲望的放纵,就如洪水决堤一泻千里,不可收拾。贪念又来源于权力,由权力转变为权钱交易。当一个人手中有了权,就必然要和金钱打交道,各个方面的诱惑也随之而来。如何处理好奉献与索取的关系,是对每一个为官者真正的严峻的考验,能真正衡量出一个人道德的防线牢不牢,政治修养高不高。如果把国家和人民赋予的神圣权力,当成了谋取不义之财,谋取私利的工具,那最终将踏上一条不归路。如果把权力转化为扎扎实实为群众办实事,做好事,那才能为官一任,造福一方,流芳百世。凭心而论,在芸芸众生中,伟人和圣人是少之又少,大多世人皆为凡人,难免有一些杂念,特别在当前的市场经济下,金钱的重要性日益显现,面对这个消费的社会,要拒绝诱惑当然不是那么容易,人情世故免不了,吃穿住行样样都要消费。为养家糊口多挣钱,投资理财,提高物质和生活条件都是无可厚非的。我们也不否认“贫穷并不可耻,有钱亦非罪恶”。关键问题是我们应该做到,“君子爱财,取之有道”,我们要懂得“要想人不知,除非已莫为”的道理,任何侥幸的心理都会酿成大祸。古人云“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,做任何事情,切记因小失大的道理。廉洁对于一个国家来说是至关重要的。一个人的廉洁,可以产生巨大的反响;不廉洁则会产生恶劣的影响,导致无法想象的结果。“领导”这个词,可以做名词,也可以做动词。“领导”做名词来讲是某地的领导;做动词来讲则是某地带动群众的领头人。“两袖清风”是一个领导必要的基本素质。如果领导腐败,那么,哪还有群众的幸福可言呢?一名共产党员,没有高尚的道德素质,怎么可能效力于祖国,献力于人民呢?那些吃喝玩乐挪用公款、贪赃枉法、自私自利,不顾人民安危的领头人。用难听点的话来说:真是枉活一世。车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”是啊,人们抵制金钱的诱惑,抵制权利的诱惑,抵制一切不正当的诱惑。那样,人与人之间没有贵贱,没有差别,也没有互相的仇视,更不会让一个国家的财产受到损失。巴尔扎克也曾说过:“一个能思想的人,才是一个力量无边的人,没有思想上的清白,也就没有金钱上的廉洁。”这句话是说:一个廉洁的人,才有清晰的头脑,才可以拥有无---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---边的力量,才可以受到群众的大力支持;一个常受贿赂,常贪污的领导,不是一个好领导思想他抵制不住金钱、权力的诱惑,也就不会受到群众的支持。让我们举一个事例吧!清朝年间。纪晓岚与和砷之间行成了鲜明的对比。纪晓岚头脑灵活...

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