弘扬社会主义道德，培养良好道德品质基本内容（五个方面）一、道德的实质和作用（一）道德的定义道德是做人的规矩。道德是由一定社会的经济关系决定的，以善恶标准评价的，依靠人们内心信念、社会舆论和传统习惯维系的，调整个人与个人之间及个人与社会之间关系的原则和行为规范的总和。道德是人类社会特有的现象。（二）道德的特点第一、道德规范是一种非制度化的规范。它是处于同一社会或同一生活环境的人们在长期的共同生活过程中逐渐积累形成的要求、秩序、准则和信念，它表现在人们的视听言行之上，深藏于习性品格和意向之中。第二、道德的调节手段是非强制性的，主要借助于传统习惯、教育宣传、社会舆论和内心信念来实现。第三、道德是自律和内化的规范。道德的要求、戒律、规则等只有在人们真心诚意地接受，并转化为人的情感、意志、良心和信念时，才能得到实施。第四、道德调节是以必要的个人利益的节制和牺牲为前提的。如果只中从追求某种个人的利益出发，以贪图报偿为前提去实施道德规范就谈不上什么道德价值。（三）道德的作用道德的社会作用是通过认识、教育、调节和稳定社会秩序等社会职能来实现的。其主要表现为：第一、促进社会发展。道德对于社会发展的促进作用，主要是通过对经济（物质的生产、买卖、分配、消费）关系的重大作用来实现的。第二、稳定社会秩序。道德是从道义上论证产生它的经济基础的合理性和正义性，使社会形成一个共同的思想观念、基本的行为准则和道德评价标准，成为大多数社会成员行为自律的准绳从而在社会成员同心同德的基础上，实现社会局面的安定团结和社会秩序的稳定。第三、协调人际关系。道德作为调节人们行为的一种社会规范，它通过教育、示范、激励、指导、沟通和社会舆论评价，为人们提供“应当”和“不应当”的模式与标准，以此来规范、约束、协调个人与社会、个人与他人的关系和交往中的行为，调节人们的行为目标，使人们化解矛盾，相互理解，幸福团结。第四、完善自我人格。人们的思想道德是后天形成的，主---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---要来自社会、环境的影响。道德为人们人格的发展提供了真、善美的标准，使人们的人格发展有了努力的方向和内心的信念，对消除人格的内在冲突有重要意义。特别是领导者的思想道德品质、个人素质，在被教育者品德形成的过程中，起着定向、激励、调节和感化的心理功能。（看一个人的品德，基本上知道这个人在成长过程中所处的环境以及自身修炼的大体情况）二、弘扬优良道德传统中华民族的优良道德传统，主要有以下几方面内容：第一，强调整体主义精神与为社会、民族、国家的爱国主义思想。中华民族历来就有一种对整体，即对国家、民族、社会的责任感、使命感和忧患意识，重视国家、民族和社会的利益，强调为整体而献身的精神。（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）第二，推崇“仁爱”原则和人际和谐。“仁”是儒家伦理道德思想的核心，“仁者爱人”是儒家创始人孔子对“仁”的解释。儒家把仁爱作为人际交往的基本原则，提出“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”的处世之道，为造就了中华民族注重人际和谐的传统美德起了推动的作用。第三，提倡人伦价值，强调个人在人伦关系中应尽的道德责任。儒家把父子、君臣、夫妇、长幼、朋友这五种关系看成社会最基本的人伦关系，孟子提出：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”。这不仅指出了人伦关系对社会稳定和个人生活的意义，也十分推崇个人在人伦关系中的道德责任和义务，客观上，对形成尊老爱幼、重义守信等传统美德有着积极的影响。第四，追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。中华民族历来崇尚志向、重视节操。第五，重视道德践履，强调修养的重要性。古人认为，“人皆可以为尧舜”，关键在于修身养性，注重道德践履。因此，有人主张“克己”、“修己”；有人推崇“见贤思齐”；有人提倡“吾日三省吾身”等等，都强调了道德主体的能动性。“五爱”的主要内容包括：爱祖国。爱祖国是千百年来凝结和巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感...