试论社会主义意识形态的生命力及其现实要求

试论社会主义意识形态的生命力及其现实要求复旦大学社会科学基础部2012级博士生彭文君上海200082摘要:以历史唯物主义和剩余价值为基础的社会主义意识形态因其科学性和无产阶级性而具有强大的生命力。焕发社会主义意识形态的生命力需要坚持历史唯物主义世界观和方法论,坚持一切从实际出发,以开放的姿态与其他意识形态或社会思潮进行对话,实现自我扬弃,正确看待和发挥社会主义意识形态应有的作用,使其内容和形式达到有机统一。关键词:社会主义惫识形态生命力现实要求上世纪末,苏联解体和东欧剧变,激起资本主义世界及其学术界一片“欢欣鼓舞”,甚至有学者认为冷战后的世界,人类意识形态的演进己经终结,作为人类政府最终形式只应是西方自山民主制的普及。然而,近几十年世界发生的事件,尤其是世纪初的全球金融危机,中国经济的强劲发展,却使有些西方学者的思想开始转变,曾提出历史终结论的福山指出:客观事实证明,西方自山民主可能并菲人类历史进化的终点,随着中国崛起,所谓'历史终结论'有待进一步推敲和完善。因此,虽然社会主义意识形态在历史进程中遭受了一些Illi折,但是因其科学反映了社会历史发展规律,必然在川1折中逐渐展示其强劲的生命力,推动社会向前发展。研究社会主义意识形态生命力的根据和如何焕发其生命力,在当今复杂的国内外环境下尤为垂要和紧迫,这直接关系到社会主义事业的成败。在论述这个问题之前,首先需要对生命力及社会主义意识形态的内涵做出界定。木文所指的''生命力”是指事物具有的生存、发展的能力。社会主义意识形态是指以马克思的历史唯物主义和剩余价值理论为基础且把握研究对象真实联系的马克思主义。所以社会主义意识形态的生命力就是指以历史唯物主义和剩余价值为基础的马克思主义的生存和发展的能力。一、社会主义意识形态具有生命力的理论和实践根据“根据就是内在存在着的木质,而本质实质上即是根据。根据之所以为根据,即山于它是某物或一个他物的根据”⑴。一个具有生命力的爭物往往具有随着历史的发展而发展的能力。社会主义意识形态具有生命力就是说臧该代表着社会彷史发展的趋势,蕴涵着对现存的历史阶段的超越及对现有的意识形态的辩证否定和批判,它所反映的阶级思想是进步阶级的思想。简而言之,就是社会主义意识形态根据必须是具有科学性,具有真理性,而且是代表先进阶级的意志和利益。社会主义意识形态是否具有科学真理性,既不是通过口号宣称或是官方行政命令强制得來,而是通过理论论证和实践证明的。在列宁Z前,意IR形态的概念内涵主要是否定性的。马克思和恩格斯在《徳意志意识形态》著作中,是把意识形态作为“虚假的意识”加以批判的,认为统治阶级为了维护白己的根本利益,总要自觉或不自觉地掩盖事实的真相,总是把他们所代表的那个阶级的意识形态说成唯一合理的意识形态,他们所代表的特殊利益就是全体社会成员的利益,现行的秩序是永恒的秩序等等。为此,马克思和恩格斯提出为了跳出“焜假的意识”,就必须在三个方更先行澄明即历史性之先行、总体性之先行和实践性Z先行的澄明。〔2】尤其是实践的批判的优先性非常朿要。马克思写道:“意识的一切形式和产物不是可以用精神的批判来消灭的,也不是可以通过把它们消融在'自我意识'中或化为'幽灵'、'怪影'、'怪想'等等來消灭的,而只有实际地推翻这一切唯心主义谬论所山产生的现实的社会关系,才能把它们消灭:历史的动力以及宗教、哲学和任何其他理论的动力是革命,而不是批判”。⑴在马克思看來,物质生活的生产方式制约着整个社会生活、政治生活和楕神生活的过程。当然,马克思和恩格斯在肯定社会存在归根到底起决定作用的同时,并没有否认社会意识和意识形态的相对独立性和反作用。随着时间來到列宁时代,列宁出于他所生活的那个时代的实际斗争的需要,已不再一般的从“虚假的意识”來看待意识形态了,而把它理解为描述性的概念,并且第一次提出以马克思的历史唯物主义和剩余价值论为基础的社会主义的意识形态因正确揭示资本主义社会的运动规律,适应社会历史发展潮流而成为科学的意识形态。马克思主义者要保持马克思主义的科学性,必须正...

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