漫谈当今党员干部勤政建设的必要性勤政，做到老子说的“圣人常无心，以百姓心为心”在工作中必须做到“言善信，政善治，事善能，动善时”即谈话善真诚守信，为政善治理有序，办事善发挥才干，行动善侍机而动。廉政，就是政治上的廉洁清明。我们倡导的廉政就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中，正确运用人民赋予的权力，遵纪守法，廉洁奉公，不以权谋私，不贪污受贿；不贪赃枉法，不奢侈浪费，全心全意为人民服务。一、勤政廉政是探索历史“周期率”警示的必然结论孟子的“生于忧患，死于安乐”，欧阳修的”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，是中国人民世代相传的古训。中国历史上骄奢淫逸国破家亡的例子不胜枚举，而且，一个王朝、政权垮台的速度，也即其周期，总是同其奢靡、腐败的程度成正比的，而“文景之治”、“光武中兴”、“贞观之治”、“康乾盛世”等，大都发生于建朝立国勤政廉政的初期阶段。1945年7月，时任政府参议员的民主人士黄炎培先生，在延安与毛泽东探讨所谓“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的“历史周期率”。他希望我们能找出一条新路，来跳出---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“历史周期率”的支配。当时毛泽东回答：“我们已经找到新路，我们能跳出这个周期率，这条新路，就是民主。只有让人民监督政府，政府才不敢松懈，只有人人负责，才不会人亡政息。”所谓“政府不敢松懈”、“人人负责”，简单说就是要戒奢戒骄，勤政廉政。正是我们党历任领导人对“历史周期率”的不断思考与探索，带领全党全国各族人民励精图治、勤政廉政，我们党才经受住各种困难和风险的考验，中国特色社会主义事业才取得了举世瞩目的成就，人民生活才达到了总体小康的水平。二、勤政廉政是加强党员干部建设的必要手段勤政廉政是党员领导干部的政治修养和品德情操。勤政廉洁一直是中华民族称道的好官形象，五千年的历史长河中被百姓称道、青史留名的好官不胜枚举，在他们身上寄托着人民群众的期盼，也为后来的为官者树立了榜样。勤政廉政是由我党的性质、宗旨和历史使命决定的，党的各级领导干部是人民公仆和勤务员，忠实地代表人民群众的根本利益、诚心诚意地为人民群众谋利益是对党员领导干部的基本要求。保持清正廉洁、勤政为民，是领导干部最基本的任职条件和资格，也是最基本的思想要求和行为规范。加强勤政廉政，既要从全局出发，又要在具体措施上---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---下功夫，要在继续坚持以往行之有效的反腐败措施的同时从源头上铲除和遏制腐败滋生的土壤和条件。引导党员特别是领导干部树立正确的权力观和利益观，切实解决好立党为公、执政为民的问题，做到“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”深深扎根于全党同志特别是领导干部的思想中，全面落实在行动上，真正做到执政为民“造福于民、取信于民”。三、勤政廉政是全面建设小康社会的必然要求党的十六大报告提出了全面建设小康社会的目标。当前，我们要清醒地看到，目前的总体小康仅仅是全面小康的初级阶段，而且是低水平的、不全面的、发展很不平衡的小康。我们党要带领人民全面建设小康社会,面临的困难和问题还不少。从国际环境来看，我们将面临着许多新的挑战，要在世界多极化和全球化进程中有效地防范和抵御各种腐朽思潮的侵蚀，要有效地抵御西方敌对势力对我国进行的“西化”、“分化”的图谋，要在综合国力的竞争中使我们的民族自立于世界民族之林，就务必继续发扬勤政廉政的优良作风。从国内情况来看，我们虽已取得了举世公认的巨大成就，但是仍有许多深层次的矛盾和问题没有得到根本解决我们还面临着许多的困难和风险。首先,经济可持续发展的能力遇到了挑战。其次，缩小城乡之间，地区之间和不同---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---行业不同职业的不同人群之间的收入分配差距的任务十分艰巨。再次，小康社会所要达到的非物质领域的指标的完成更加艰难。此外，社会稳定与国家安全等方面的困难与艰巨性仍不容忽视。四、勤政廉政是执政党党风建设的题中...