透析中国现当代文学中的无名氏研究考略

透析中国现当代文学中的无名氏研究考略[摘要]无名氏是中国现当代文学中的一位传奇性作家,是“潜在写作”的最为典型的代表。无名氏研究在现当代文学研究中是从零开始,随着对无名氏研究的不断推进,无名氏及其作品越来越被人们所认识和接受,无名氏也徐徐进入了中国现代文学史。无名氏研究包括:二十世纪八十年代的研究和九十年代的研究及二十一世纪的无名氏研究。[关键词]现当代文学;无名氏;研究;考察随着中国现当代文学研究的不断深入,许多过去因种种原因被冷落的作家浮出水面,且引起不少研究者的兴趣无名氏就是其中之一。无名氏是中国现当代文学中的一位传奇性作家。无名氏及其代表作《无名书》在现代中国的文学史上是一个独特的现象,因为对个体生命和人类终极命运作如此思考的人在20世纪的中国只有他一人。无名氏是“潜在写作”的最为典型的代表,其代表作《无名书》不仅代表了中国20世纪50至60年代潜在创作的最高成就,而且也是自新文学运动诞生以来最独特的小说作品。随着对无名氏研究的不断推进,无名氏及其作品越来越被人们所认识和接受,无名氏也徐徐进入了中国现当代文学史。本文就上个世纪80年代以来的无名氏研究作一历时性考察,---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---试图从中找出一些思考的问题,以引起研究者的共同关注。一、二十世纪八十年代的无名氏研究。由于种种历史的原因,在新中国成立后的三十年内,中国大陆对无名氏其人其文无人知晓,只是到了八十年代像沈从文、张爱玲一样,国人知道无名氏也是先从海外开始。无名氏得到了香港中国新文学史家司马长风和美国哥伦比亚大学中国现代文学史研究专家夏志清教授的高度评价。随着改革开放,港台及海外的无名氏之风逐渐传入大陆。无名氏作品的出版情况。中国大陆第一个在新时期推出无名氏作品的刊物是1980年湖南的地方刊物《湘江文艺》,编辑部以提高作家艺术水平为目的,在内部出版《中篇小说选》上中下三册上册有沈从文的《边城》与无名氏的《北极风情画》和《塔里的女人》,供作家内部参考。《湘江文艺》编辑部大胆印了五千册,没想到一面世就被抢购一空,于是立即添印。无名氏的短篇《一根铅丝火钩》也刊于《芙蓉》。此后,《湘江文艺》、《花城》等刊物纷纷登载无名氏作品。无名氏成了“出土文物”,引起越来越多的人们的重视。八十年代中期,北京大学严家炎教授选编的《中国现代各流派小说选》第四册入选了无名氏的《逝影》、《海边的故事》、《日尔曼的忧郁》、《龙窟》等短篇,把长---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---篇《塔里的女人》和《野兽·野兽·野兽》作为存目。1989年中国文联出版公司把《野兽·野兽·野兽》作为《中国新文艺大系》的参考丛书与读者见面。这也是无名氏的《无名书初稿》的第一部作品在当代与读者见面,而该书的初版是1946年12月由上海时代出版社出版。无名氏研究中的不同观点。第一、无名氏的作品基本被否定。如:①曾庆瑞、赵遐秋较早的介绍了无名氏的生平与创作,把无名氏概括为四十年代的新鸳鸯蝴蝶派的代表。非但如此,还埋怨“读者沉醉于无名氏的色情描写和性的挑逗里”,并声言“那历史的教训,实在是沉重的”。[1]1135显然对无名氏的作品充满了贬低成分。②钱理群、温儒敏、吴福辉、王超冰等把无名氏的小说列入了“洋场小说”,把《北极风情画》和《塔里的女人》看作“哀艳的鸳鸯言情体”,并说“随着政治主张的趋于反动,他的创作生命等于终止了”[2]484显然与无名氏的实际创作不符,因为无名氏非但没有停止创作,而且还写出了《无名书》六卷及其他作品。③黄修己把无名氏的作品在语言与描写方法上与徐訏作了比较,所得的结论是无名氏“作品倾向也更坏”,认为“《北极风情画》、《塔里的女人》均可视为洋鸳鸯蝴蝶派的代表性的作品,且都用不同情节表现男性对女性的玩弄”,并且把《无名书初稿》的前三卷概括为“整套小说---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---表现了一种没落感,让人觉得最为神圣的革命其实是污浊的,最美丽的爱情也不能持久...

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