民主党派的党内派别问题初步调查研究杨绪盟---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---（中央社会主义学院统战理论教研部，北京100081）摘要：一般认为，任何政党内部都不同程度地存在派别问题，既要承认它的客观存在性，又要采取科学的态度对待之，这关系到一个政党的发展和兴衰。中国各民主党派在新的历史时期，面临着新的发展机遇，但是党内派别问题也有所显露，应该引起民主党派本身及其它有关方面的注意。关键词：民主党派；派别；调查研究D665文献标识马：A：1008-6269(2012)04-0019-03无论是在历史上还是在现实中，中国各政党几乎都有派别现象的发生发展，民主党派也不例外。派别存在的原因是政党内部成员因为出身、经历及其所代表群体利益的不同，主要表现在所持党内路线和政治主张的差异。党内派别问题是一个复杂的问题，要以客观的态度对待，要以科学的方法处理，不能无视它，更不能随意扩大化。通过小范围的调查显示，中国各民主党派成员中在一定程度上存在派别问题，应该引起有关方面的适当关注。一、如何看待政党的党内派别问题派别（FactionsorGroups），按照词典释义，是指学术、宗教、政党团体等内部因不同主张而形成的分支或小团体。政党是由代表一定阶级或阶层的利益并为实现一定的政治目的的人而组织起来的团体。在实现其政治目的的过程中，这个政党内部必然会就许多具体政治、经济、社会以及文化问题产生不同的思想、观点和主张。而政党内那些代表不同阶层利益或持不同的思想、观点和主张的成员也就自然形成了各种阶段性的或相对稳定的政治派别。因此，在一个政党内部存在着不同的政治派别是完全可能的。但是，派别问题具有相当的复杂性。许耀桐认为，派别要区分为组织派别和思想（文化）派别两种[1]。组织派别，其主要特征是：为了形成派别的力量而有着明确的纲领表达、纪律约束和实际行为表现。列宁曾对党内派别有明确的定义：党内的所谓派别是有自己的组织、纲领和纪律的，即组织性、纲领性和---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---纪律性，三个因素缺一不可[2]。这种组织派别从某种利益出发，可以不讲真理，不讲原则，不顾党的大局，只服从派别领袖人物的意志和本派别的利益，因此，也可以把组织派别称为宗派。思想派别，其主要特征是在思想认识、观点主张、政策见解等方面有共同性而结成的意识形态群体。思想派别具有复杂多变的特点，同样是一些人，可能在这一问题上有思想的共同性，而在另一问题上则没有思想的共同性，甚至还有本人拒不承认属于某个思想派别、拒不参加思想理论活动的情况。即使是比较稳定的思想派别，它和组织派别的区别也是明显的，即没有组织化的特征。对中共而言，在其发展史上始终存在派别问题。在1966年8月12日召开的八届十一中全会上，毛泽东引述了陈独秀在1927年应瞿秋白所约而写的《国民党四字经》中的一句话：“党外无党，帝王思想；党内无派，千奇百怪”用来证明要打倒“走资本主义道路的当权派”的正确性。后来大部分人都误认为“党外无党，帝王思想；党内无派，千奇百怪”是毛泽东说的。毛泽东承认派别问题的存在，同时也旗帜鲜明地坚决反对组织派别的存在。早在延安根据地时期，他就提出过反对宗派主义，其实就是反对组织派别的存在。在苏共历史上发生过极端的例子，斯大林曾错误地把思想派别——持不同意见者当作了组织派别来进行斗争，结果导致了彻底的肃反扩大化，教训是极其深刻的。在建国后的各个历史阶段，中共党内的各个政治派别之间在建设新民主主义抑或是社会主义，或者在如何建设社会主义等重大政治决策的问题上也始终充满着思想、观点和方法上的分歧。这些不同政治派别的思想、观点和主张，经过党内辩论和表决等民主程序后，最终大多形成较为正确的和符合实际的政治路线、方针和政策，或者即便出现差错，也能够在党内反对派别的意见制约下很快地予以纠正。特别是在改革开放30多年的实践中，众所周知，中共党内确实存在着“左派”和“新左派”这样的言论及其思想派别[3]，更有国外专家认为，“在中国党内精英当中，或者在执政者当中...