浅谈中国影视文化与社会主义核心价值观的关系摘要：影视作为文化传播的媒介主体，处在某特定时期的中国影视文化即是这一时期的历史产物，同时又是这一时期的历史见证。从中国电影诞生之时，就承载着中华文明的生命轨迹，改革开放之后，这种承载更是焕发出前所未有的生命活力与创造精神。随着经济、政治、文化的发展与国家的开放，中国影视文化是如何在政治意识形态中审慎而艰难的确定自己的生存空间的，无论优劣，都将在这影视文本中得到一份真实的记录。关键词：影视文化；核心价值观；主旋律；政治意识形态；传播媒介中图分类号：J902文献标识码：Ａ文章编号：1005-5312（2010）24-0131-01影视作为文化传播的媒介主体，可以从特定历史时期的价值观中观察和阐释这一时期的影视文化，也可以通过这一时期的影视文化理解分析这一历史时期的核心价值观。一、历史八十年代中期开始，中国社会政治、经济、文化等各个方面都发生了根本性的变化，功利的和实用性的观念开始成为主导。改革开放使中国焕发出前所未有的生命力，物质文明和精神文明都有了长足发展。在变革的浪潮之中，文化的启蒙被逐渐边缘化甚至被压制。这样的社会状态不仅作为背景更是一种力量影响着九十年代中国影视文化，使九十年代的影视文化不仅与七八十年代有着千丝万缕的联系，同时也有着独特的时代烙印。（一）主旋律回顾九十年代影视文化，不难发现“主旋律”指导下的时代印记。各种国家奖项的指向性及“五个一工程”对影视创作的引导性逐步增强，重***历史题材、英雄事迹、好人好事题材大热。这与之前任何一个时期的喧哗不同，相对同一性的意识形态成为这个时代的标志。一九***年召开党的第十三届四中全会，确立了第三代领导人，中央越来越强调政治体制的稳定和党的绝对领导。一九九六年三月丁关根做了《多出优秀作品，繁荣电影事业》的重要讲话，其中要求电影工作者“认证贯彻党的文艺方针原则”，并提出量化电影生产的“九五五零”工程规划。一九九一年纪念中国共产党建党七十周年，一九九五年纪念世界反法西斯战争胜利五十周年形成两个高潮，八一电影制片厂先后推出了《大决战》《大转折》《大进军》，李前宽、肖桂云指导的《开国大典》《重庆谈判》，丁荫楠指导的《周恩来》是这个时期作品的主要代表。这些作品以题材优势“将视野投向今天正传承着的那段创世纪的辉煌历史和今天还记忆着的创世纪的伟人，历史在这里成为一种现实的意识形态话语，它以权威性确定着现实秩序的必然和合理，加强人民对曾经创造过历史奇迹的政治集团的信仰和信心。主流政治发挥着历史教科书及政治教科书无法比拟的意识形态功能”（二）政治意识形态倾向强化影视文化的政治意识形态倾向的强化主要体现在创作的伦理化趋势。中国具有悠久的文明史，政治意识通过社会家庭伦理进入到现实的人生。伦理的规范性和道德的自律作用通过影视转化为对政治秩序的稳定，这正是九十年代中国影视文化伦理性越来越突出的政治意识形态原因。这个时期的作品代表，如电视剧《渴望》、《咱爸咱妈》，电影《离开雷锋的日子》、《军嫂》、《我也有爸爸》等，他们都是以社会、家庭的伦理关系为叙事中心，自觉的运用传统道德逻辑突出了爱与恨、义与利、利他与利己、团体认同与个人叛逆之间的矛盾关系，张扬克己爱人、谦让、服从的伦理观念。这种道德主义的呼唤使九十年代影视文化与八十年代甚至五四时期的以个性解放为核心的人道主义传统形成了明显区别。（三）大众化转型对人文理想的追求一直是七十年代末至八十年代中期最基本的艺术主题。随着商品经济的发展，特别是九十年代以后，中国文化主流逐渐背离这一思想，开始了大众化的转型。正是在这样一种大众化转型的语境中，除了“主旋律”影视创作以外，中国---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---影视逐渐成为借助现代工业技术和传播，为人们提供消遣的大平台，观众的狂欢节。这种转型首先体现在从政治、启蒙文化向娱乐文化的转型，代表作电影《西楚霸王》，其中西汉的金戈铁马被演绎成一段三角恋的浪漫悲剧。在这种娱乐文化中，政治的启蒙教化作用逐渐演变为感...