试论执政党意识形态的转化有关政治方面论文设计绝对精

政治其它相关论文-试论执政党意识形态的转化摘要:在现实的政治中,意识形态没有也不可能终结。在当代中国,执政党意识形态的一项重大任务,是在新的历史条件下实现马克思主义由革命气质到建设气质的转化以及对马克思主义的创造性转化,使自己的意识形态始终保持开放性、兼容性和灵活性°关键词:执政党;意识形态;多元社会;利益整合;转化1960年,哈佛大学的丹尼尔•贝尔(DunielBell)提出意识形态将走向结束;1989年,福山(FrancisFuku-Yama)也认为不但意识形态,而且历史也将会终结。然而在现实的世界各国政治中,意识形态却没有而且也不可能终结。对于已经从“革命党”转变为“执政党”的中国共产党来说,一个重大的课题,就是如何使自己的意识形态实现相应的转化,以适应不断发展变化的社会状况。显然,这是关系到党执政合法性的又一个重大问题。一、执政党为何要对意识形态进行转化意识形态是政党用来吸引民众、整合民众力量的强大工具,主要用来维系政治建制的正常运作。它“是一种节省的方法,个人用它来与外界协调,并依靠它来提供一种世界观,使决策过程简化”〔1〕。另外,意识形态还对执政党的合法性起支撑的作用。所以,执政党的意识形态应当为保持强大的执政基础、获得广人民众的长期支持服务。但是,执政党在其执政过程中总会遇到众多矛盾需要解决,正是解决这些矛盾的需求,迫使执政党不得不对其意识形态进行转化,其原因主要有两---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---个。首先,控制公共权力、对权力运行过程施加影响,是几乎所有政党都倾力追求的目标。所谓执政党,指的就是控制公共权力,特别是控制了行政权力的政党。但是,执政党和公共权力又不完全是一回事。一方面,从政党的一般特性上看,政党代表的只是一部分人的利益,而不是全体社会成员的利益。任何政党都不可能把所有人的利益都同时体现出来,反映一定阶级、阶层、集团的利益、愿望和要求,是政党的一项基本功能。另一方面,政府作为公共权力机关,从理论上说代表的是全社会。政府即使被一个政党所控制,也不能只为一个社会阶级或集团服务。从这个角度上讲,执政党如果要继续维持自己的执政地位,就有一个调整自己的意识形态以尽可能反映更多民众要求的问题。其次,社会的多元化和人们思想的多元化,是一个不可回避的现实。我们看到,在科技革命和经济全球化浪潮的推动下,社会结构发生了并止在发生着深刻的变化,社会分层日益复杂化。以西方国家为例,到上世纪六七十年代,大多数国家中间阶层的人数已经超过了传统的工人阶级,整个社会的结构明显呈现中间趋大、两头缩小的走势。到今天,西方国家的传统工人在总人口中所占的比例已不到5%。社会结构的变化使得人们的身份日益复杂,越来越多的人处于儿种身份兼而有之的状态。从总体上来看这就使得传统意识形态的界限越来越模糊了。“很显然,只要市场仍然是推动社会发展的一个基本手段,多元化就无法避免”〔2〕。与此同时,一个政党的意识形态又不可自兰是多元化的。因此,通过一种能够为社会上的大多数人共同接受的意识形态来把多元化的社会利益整合在一起,消解不同利益之间的矛盾和冲突,这种现实的需要也将迫使执政党的意识形态不断---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---进行转化。二、理想的意识形态应具备的特点纵观世界上许多执政党的成功经验或失败教训,理想的意识形态应具备以下三个特点,即:开放性、兼容性、灵活性。意识形态的开放性,主要表现在一个执政党的意识形态既要继承本国的历史传统,也要借鉴吸收世界各国先进的文化观念。因为,执政党在执政的过程中,常常会面对一些新兴的社会阶级、阶层、集团和社会思潮对“官方思想”、“正统思想”的影响和冲击,执政党不应简单地与之对抗,而应取其精华,为我所用。意识形态的兼容性,主要是指执政党不应该片面地反对“左”或“右”,而应根据形势发展的需要,有“左”反“左”,有右反右,但又从不将自己的意识形态贴上“左”或“右”的标签,而是继承与发展自己的历史传统,使意识形态适应时代的发展,保...

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