党的文艺路线调整与伤痕文学的生成摘要：从新的只是立场重审伤痕文学已成为新时期文学研究的一个新空间，但人们多探究伤痕文学与***文学在叙事形态上的相近性，而伤痕文学摆脱***文学模式并成为新时期文学序幕的社会原因并未获得充分研究。从文学的社会生产角度看，伤痕文学是党的文艺路线调整的结果，它逐步实现了文学政治意识形态叙事向个人叙事的转型，逐步完成了跟***文学叙事风格的历史断裂，从而拥有了自我的当代文学史的特质及意义。关键词：伤痕文学；***文学；文艺路线调整；文学史特质：I206.7文献标识码：ADOI：10.3963／j.issn.1671－6477.2009.01.02620世纪90年代以来，以新的知识立场重返伤痕文学这个历史转折时期形成的文学现象，已逐渐成为新时期文学研究的一个新空间。人们发现，伤痕文学作为新时期文学的先声或序幕，在文学观念、审美特征及叙述形态上，与***文学乃至17年文学仍具有内在的一致性。可以说，没有17年文学何来新时期文学的想像形式，已成为当下重审伤痕文学的历史想象方式。在这种“重审”中，人们多探究伤痕文学与***文学在叙事形态上的相近性，而伤痕文学脱离***文学模式并成为新时期文学序幕的社会原因，并没有获得细致、充分的研究。因此，多层次地探究伤痕文学生成的社会外部系统，而非仅是内部“叙事”形态上的解读，已是这次重返伤痕文学历史现场不该遗漏的话题。人们已经发现，有些***时期的文学青年后来成为新时期文学作家的组成部分，伤痕文学在社会情绪诱导方面的功能跟***文学也没有多少差异。本文从党的文艺路线调整的视角，探讨伤痕文学在***后生成的历史动因与过程。***期间，***激进派推行的***文艺路线，导致文艺社会生产的匮乏与凋零，***文艺路线的调整成为***后期党的一个任务。***结束后，***文艺路线被视为“四人帮”的阴谋文艺而被废止，党在20世纪50年代提出的“双百方针”得以恢复，被视为党的社会主义文艺事业发达与繁荣的正确路线。党在***后期调整***文艺路线的初衷，并不仅是政治路线斗争在文艺上的反映，它也真正蕴涵着革命领袖对繁荣社会主义文艺创作的渴望。但是，这次文艺路线调整却受到***后期政治形势转折的巨大影响，***文艺路线“调整”终于意外地实现了“置换”。可以说，伤痕文学的出现正是***文艺路线调整及被置换的一个社会结果。江青主持召开的部队文艺工作座谈会及其《纪要》，标志着***文艺路线、纲领的诞生。《纪要》发展了毛泽东1963年、1964年关于文艺两个批示的精神，把建国以来的文艺视为反党、反社会主义的资产阶级文艺黑线，表示要通过社会主义***把它彻底搞掉，以开创社会主义文艺的新纪元。在《纪要》的指导下，***激进派以“灭资兴无”的革命运动，剥夺掉大部分17年作家的写作权力，停止除《解放军文艺》之外其他文学刊物的出版。积极进行“样板文艺”的创造。我们不能否认***激进派创造社会主义新文艺“力求达到革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”的渴求，以及开创社会主义文艺新纪元的政治激情。然而，***激进派由于实行文艺专制主义以及绝对的文艺意识形态化，结果，社会主义文艺繁荣的局面不仅没有形成，反而造成了社会主义文艺“百花凋谢”的难堪局面。到***中后期，一向支持“文艺革命”的毛泽东开始批评***文艺路线。他先是发现电影、戏曲、文艺作品比以前少了，1975年又批评***激进派搞得“百花齐放”都没有了。不久，他就党的文艺问题发表书面谈话，明确提出文艺政策应该调整，“一年、两年、三年，逐步扩大文艺节目”，而“对于作家，要惩前毖后，治病救人，如果不是暗藏的有严重反革---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---命行为的反革命分子，就要帮助”。1975年7月25日，他对电影《创业》作出重要批示，建议发行此片以利于党的文艺政策调整。毛泽东的谈话与批示。表现出他对***文艺路线的批评，实际上也成为党调整文艺路线的真正政策“这年的七、八、九三个月中，毛主席关于‘双百’方针，调整党的文艺政策的这一系列指示，已经冲破‘四人帮’的层层封锁，像春风一样在整个中国的文艺界悄悄地传开了”。党的***文艺...