党课范文强化党性观念反对好人主义

强化党性观念反对好人主义同志们:按照《加强党员领导干部政治能力训练》要求,为切实强化全体党员的党性观念,抓好党员干部队伍的风气建设。根据工作计划安排。今天,我就“强化党性观念,反对好人主义”这一主题与大家作个交流。习近平主席深刻指出:“要增强党内生活的政治性、时代性、原则性、战斗性,使各种方式的党内生活都有实质性内容,都能有针对性地解决问题,坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义。”这一重要论述,立意高远,思想深邃,一针见血。自我党创建以来,好人主义在一些党员干部身上一直是存在的,轻则使党员党性观念淡薄,组织纪律涣散、党性原则丧失,重则给党和国家造成重大损失。这与“三严三实”要求是完全相悖的,需要我们清醒认识、大力纠治。这就要求我们要认真贯彻整风精神,全面引领广大党员干部,以更大的决心、更严的纪律、更高的标准、更实的作风,破解根除一切与之相悖的习惯思维和做法,为立起党务工作威信提供力量支撑,为贯彻落---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---实依法从严治党营造良好环境。一、讲一讲,“好人主义”的定义、表现及危害(一)如何来定义“好人主义”《辞海》对“好人”的解释是:思想境界高尚、价值取向端正、为人处事公道正派的人。但是如果在“好人”后面加上“主义”两个字,其意思和味道就大相径庭。1937年,毛主席在《反对自由主义》一文中对好人主义做过深刻论述:“因为熟人、同乡、同学、知心朋友、亲爱者、老同事、老部下,明知不对,也不同他们作原则上的争论,任其下去,求得和平和亲热,或者轻描淡写地说一顿,不作彻底解决,保持一团和气。”所谓好人主义,顾名思义就是谁也不招、谁也不惹的处世哲学,听起来仿佛是与世无争地生活、本本分分地做人,但其实并非如此,《晏子春秋》上有这样一则故事:历任齐国三公大夫的晏子委派高纠为自己管理家政,三年后高纠被辞退了。身边的人问晏子:“高纠为你做事整整三年,你不仅不提拔他,反而把他赶走,他有什么过错呢?”晏子说:“我出身卑微,如果身边没有人随时替我指出缺点错误,我在礼仪廉耻方面将存在许多毛病。现在高纠已经跟随我三年时间,却从未曾辅正我的缺陷,留他在身边有什么用呢?”可见,好人主义是对错---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---误思想和行为的容忍,它麻痹人的真假、善恶、美丑之心,目的是讨好卖乖,说到底就是个人主义和自由主义思想在作怪,是有百害而无一利的歹人主义。(二)“好人主义”在我们党内的主要表现如今,好人主义在我们党内还有一定市场,主要表现有:一是在民主决策上。在发扬民主上搞授意、走形式,不愿意行使自己的民主权利,遇到问题习惯性地绕道走,甚至把矛盾上交,不主动担当,怕得罪了上级、怕给自己增添麻烦。我们有些同志在组织民主测评和问卷调查时,把优秀票数一勾到底,并且只讲好的方面从不说存在问题。在机关,我们一些干部不愿向党委反映问题,也不敢提意见,宁可自己挨说也不想得罪别人,甘当“老好人”。在基层,一些单位的党员骨干不敢向主官提关于建设发展的问题,怕得罪领导后被“穿小鞋”、怕影响进步,觉得单位建设好坏是主官的,多一事不如少一事,“明哲保身”的思想比较严重。这样的结果是导致民主作用发挥不出来,对单位建设和党员干部自身有没有一个客观公正的评价,不能让上级及时发现单位和个人存在的问题,最终导致“脓包”越积越大,小问题衍变成大隐患。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---二是在开展批评上。奉行“讨好一个人修了一条路,得罪一个人垒了一堵墙”的处世信条,一味追求内部和谐,对问题见惯不怪,对有问题的同志见错不纠,不愿过于较真碰硬。在机关,部门领导和机关处(科)长对下属的要求还不够严格,导致个别的业务处(科)室在完成工作上比较拖拉,重视程度不够和低标准的现象多次出现,有时需要经过一再询问和推进才能完成。个别机关干部发现周边同志工作作风懒散、党员形象不好时,非但不及时指正和拉袖子,还随之附和,“好人”...

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