浅论地方党报文学副刊的“雅”与“俗”姚永刚2014年10月15日，中共中央总书记、国家主席习近平在北京主持召开了一场别开生面的文艺工作座谈会。会上，习主席围绕“实现中华民族伟大复兴需要中华文化繁荣兴盛”、“创作无愧于时代的优秀作品”以及“坚持以人民为中心的创作导向”等问题与参会的各界文艺工作者进行了深入交流。他强调，文艺不能在市场经济大潮中迷失方向，不能在为什么人的问题上发生偏差，否则文艺就没有生命力。低俗不是通俗，欲望不代表希望，单纯感官娱乐不等于精神快乐。一部好的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。文艺作品是传播美的价值、观念的作品。在信息技术日趋发达的互联网时代，文艺工作者不能一味地迎合市场，追求利益，应该坚持、坚守自己的文艺理想，形成文艺潮流，让它来影响市场，争当市场的主人。作为报纸的副刊，尤其是地方党报的文学副刊，在办报理念上，更要坚持题材多样、创意深远，以细节感人，要会抓时代主题，反映历史大势、讴歌人间真情、塑造美好心灵；要精心塑造文艺角色，让受众在心灵的触动中受到教育，从而沁润心智。副刊编辑要引导广大作者在文艺创作中突出“中国梦”这个主题，让题材和主题植根于中华文化沃土之中。诚然，文艺作品离不开市场认可，但不能过度“自由化”、“庸俗化”、“无序化”。文艺如果不贡献精神价值只创造经济价值，就和一般的商品没有区别。文艺有其独特性，那就是满足精神价值。文艺作品无论俗，还是雅，都能满足这个功能。报纸的文学副刊是面向大众的，同时又要以文学的形式向读者提供高质量的精神产品，因此，雅俗共赏是对它的基本要求之一。不过，我们通常所讲的雅俗共赏只是一个总体的概念，每一个编辑都可以对此有不同的理解，其中的多种要素还有待深入研究。在版面的组织编排中，如何具体把握“雅”与“俗”的程度和界限，还需要在实践中认真探索。结合10多年的文学副刊编辑实践，笔者认为，所谓“俗”，就是要在内容和形式上适应和尊重一般的体力劳动和脑力劳动读者的情感需要、心理状态和审美习惯，使副刊成为大众精神生活的一部分；所谓“雅”，就是要使所编发的稿件保持较高的思想艺术品位，以亲切的风格引导读者的欣赏趋势。这就要求文学副刊既不能办成仅由少数作家撰稿又反过来为少数人阅读的沙龙式阵地，又不能一味地追赶大众时尚，进而走向浮躁、浅薄和媚俗；既不能像纯文学刊物那样侧重于艺术思想的探索与张扬，又不能像一般的生活专刊或综合性杂志那样直接而粗糙地满足大众生活。那么，作为地方党报的文学副刊，怎样才能做到雅俗共赏，吸引更多的读者呢？首先说“雅”，以笔者所在的《济源日报》为例。济源日报文学副刊从20世纪90年代初开办至今，已有近30年了。从最初的“龙潭”，到后来的“济水源”，再到现在的“珍珠泉”，不论版式怎么改革，出版频次怎么变化，始终秉承贴近现实、贴近生活，坚持品质追求、强调审美深度的办刊原则，主张跟进现实关注当下，呼唤创作的在场主义、写作的美文主义。版面所刊发的作品，或者以精短的文字展现绵长壮阔的时代画卷，或者以馨香的风格描述现实生活中人的艰辛与奋斗，展示其力量和希望，给人以正能量。同时，在喧嚣与浮躁的城市驿站，为读者提供一份文化的、审美的阅读享受与心灵宁静。实际上，要在一个版面上力求做到雅俗共赏，的确很不容易。但是，我们通过两方面的努力，一直朝着这个目标前行。目前，我们的文学副刊一是走高端文化品位路线，每期至少有一篇名家精品稿件压版定调，同时通过调动各种编辑手段，开拓多种组稿路径，多主题、多题材、多体裁选稿、用稿、征稿，使“迟桂花”雅中有俗、俗中有雅，保持在一个高起点高质量的水准上运行。二是通过举办各种主题、话题征文活动，激发读者参与创作的热情，在读者中发展壮大创作队伍，保证充足的原创性作品，以反映本地生活现实、社会风貌和风土人情，为版面增加活力和时代生活气息。我们根据时事、时令策划的“农发行”杯纪念毛泽东《愚公移山》发表70周年征文大赛、“青萝河”杯美丽乡村征文大赛、“我的记忆我的年”等主题征稿活动，以超出...