中国共产党关于生态文明的理论与实践研究

导论一、问题提出及意义中国共产党在第十七次全国代表大会上提出的建设生态文明的思想,是随着中国经济社会各项事业的不断发展而产生和发展起来的。生态文明思想是中国共产党关于文明观这一思想体系三次升华的结果。同时,也是顺应人类历史文明发展规律,经历原始文明、农耕文明、工业文明以后,向生态文明跨越的理论与实践的伟大探索。新中国成立后,为解决中国建立先进工业国同落后农业国现实之间的矛盾问题,解决人民对经济文化迅速发展的需求同经济文化不能满足人民需要现状间的矛盾问题,中国共产党带领人民,进行了经济文化建设,主要的是解决人民的基本生活问题,进行了大规模的经济建设,突出抓了物质文明建设这个重点。改革开放后,中国经济得到突飞猛进的发展,人们的思想也日益活跃,在物质条件得到基本满足情况下,人们精神文化的需求不断增加,在此情况下,邓小平提出了物质文明、精神文明“两个文明”一起抓的重要思想,并且在党的十二大报告中进一步阐明,实现了中国共产党文明理念的第一次升华。随着改革开放和社会主义现代化建设的不断深入,中国共产党对文明建设体系的认识进一步深化,江泽民在党的十六大上提出“发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。”并且把政治文明和物质文明、精神文明并提,指出中国社会主义现代化,是物质文明、精神文明和政治文明全面建设的进程,实现了中国共产党文明理念的第二次升华。党的十六大以后,中国在三个文明建设中取得了巨大成就,特别是经济发展方面,持续创造着世界经济奇迹,但是在发展过程中,生态环境因素对三个文明建设的制约也越来越明显,创造良好的生态环境成为和谐社会发展的基础,建设人与自然和谐发展的生态文明,成为社会主义现代化进一步持续发展的必然。因此,胡锦涛在党的十七大报告中提出,要“建设生态文明,基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”,这是中国共产党首次把“生态文明”写入党代会政治报告,充分说明了生态文明建设对建设社会主义和谐社会的重要作用,体现了中国共产党对文明体系建设认识的第三次升华。在中国共产党文明体系建设不断丰富发展的同时,面对生态环境日益恶化、能源资源面临枯竭的严峻形势,世界各国特别是工业文明发达国家,开始反思工业文明的弊端,形成了生物中心主义、生态中心主义等生态思想,并在全球逐渐兴起了环境保护运动。这些思潮和运动虽然促进了各国环保立法和环保措施的落实,在一定程度上改善了区域性生态环境,但是面对环境退化无法从根---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---本上解决的现实,许多专家学者从人类文明发展的高度进行了更深层的研究思考。研究的对象由具体的环境保护,转向关注包括人类在内的整个生态系统的平衡,并且从政治、经济、社会、文化、伦理等领域分析研究人类以什么样的方式发展的问题,产生了以新的文明形态——生态文明代替工业文明的思想。专家学者通过研究普遍认为,建设生态文明是人类社会发展的一次根本性变革,是人类为了生存和发展的新选择。中国共产党提出建设生态文明,正是遵循了人类文明的发展规律。虽然中国共产党提出建设生态文明的思想,但是对生态文明理论的研究和实践还是初步的,特别是对中国共产党生态文明思想的研究还不够系统,因此,我选择了本研究课题,希望结合中国共产党生态文明理论与建设实际,认真分析中国共产党生态文明理论的形成条件、形成过程,深入研究其内容特征,总结生态文明实践过程中的经验教训,研究生态文明建设的对策措施,进一步加快生态文明建设,推动社会主义和谐社会建设。对中国共产党生态文明思想的研究,不仅是对社会主义建设规律的研究和深化,也是对人类文明进步发展规律的探索和把握,具有十分重要现实意义和深远的历史意义。中国共产党领导中国人民对生态文明理论和实践的探索,将带动和促进世界范围内生态文明的发展,是中国对世界文明发展的又一重要贡献。二、主要内容本论文认为,生态文明理论是一个涉及政治、经济、文化等各个领域,哲学、自然科学、技...

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