新时期先锋文艺思潮与西方现代主义研究论文论文关键词：先锋文艺思潮西方现代主义创作过程论文摘要：新时期先锋文艺思潮主要接受了西方现代主义文化思潮和创作观念的影响，当然这种选择与接受是全方位的借鉴与吸收，极大地丰富了中国当代小说的思想意蕴和艺术方法。西方现代主义文学中意识流、荒诞意识审丑观念、寓言与变形、生存困境体认、叙述策略等具有现代性的艺术理念和创作方法，都对中国新时期文学产生过重大影响。“现代性的选择与契合”是新时期文学发展的外域因素和重要契机，本文主要从影响研究的角度对新时期先锋文艺思潮创作过程进行考察：重视内心体验的创作发生论，追求主体“被动”的创作构思论，倾向“向内转”的创作叙述论，构成了“选择与契合”的主要方面。所谓“先锋文艺思潮”，最主要是一个动态性的概念泛指在文学发展过程中一切具有超越既定艺术法则、勇于进行新的艺术探索的文艺思潮。当然，在中国当代文学的具体语境中，这一泛指很多时候却获得了特定的所指，它特指1980年代出现的一批具有明显的艺术探索精神的小说潮流，当时又被称为“实验小说”、“新潮小说”等。本文所说的“新时期先锋文艺思潮”，主要包括两股潮头：---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一是新时期初期出现的现代派小说——以王蒙、谌容、宗璞、刘索拉、徐星等人为代表，二是1980年代中期涌现出来的先锋小说——以马原、余华、格非、苏童、洪峰、莫言、残雪等人为代表。新时期先锋文艺思潮主要接受了西方现代主义文化思潮和创作观念的影响，当然对以上两者的选择与接受是一而二、二而一的，这种全方位的借鉴与吸收，极大地丰富了中国当代小说的思想意蕴和艺术方法，“使小说艺术缩小了与当代世界文学的距离，是充分现代性的。”本文侧重于从创作过程与艺术方法的角度来探讨中国新时期先锋文艺思潮与西方现代主义文学的关联与契合。文学创作过程一般包括创作发生、创作构思、实际写作等三个环节，当然各个作家的具体创作过程是丰富而复杂的，其中往往很难划分清晰的阶段或环节，这里的划分只是相对的，也是为便于表述考虑。一、从创作发生的角度看——解除及物性，重视内心体验首先从创作发生的角度来探讨。先锋小说之前的传统写实小说中，现实经验几乎是小说叙事的全部对象，叙事的任务就是将现实生活的经验真实地再现出来。但是，与之不同的是“解除及物性，排挤现实经验成为先锋小说的普遍做法。1．内心体验取代现实经验---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一般而言，任何创作过程的发生，都离不开主体心理模式的作用，但不同的创作主体对这种作用的体验、信任和偏爱程度不同，对它的自觉培养和运用亦不同。新时期的先锋文艺思潮创作的根本转变，是赋予主体以自主自决的功能，他们的创作发生特征不再是“从生活出发”，而是重视内心体验，强调虚构与假定。这一点与西方现代主义大致相似。2O世纪以来，随着尼采、叔本华唯意志哲学的影响日益广泛，现代主义者更加注重先存的内在经验和生命扩张意识对创作的诱发作用。比如意识流小说的代表人物普鲁斯特认为，“一篇文学作品的全部素材都在我过去的生活中，”而且，“只有我们从自身内部的黑暗中取得的，而不为别人所知道的事物，才是真正来自我们自己的。”正是基于这样的前提，才可能真正进入“美妙的神秘”的艺术创造境界。新时期先锋文艺思潮还不可能从哲学和艺术本体论的角度申明自己的主张，但他们的创作实践却表现出不着意寻找生活的刺激，而是在内心世界，在一系列理性观念中开掘心理体验与艺术灵感，不强调“唯实”的观察，而是用“唯心”的灵性去感应我们生存其中的世界。对于经历丰厚的创新者(他们就象《杂色》中的曹千里)来说，坎坷的命运与遭遇，巨大的人生变化，使他们的内心世界本身就蕴含了一种不期然而至和不待外界刺激而生的创作发生动力。对于经历较浅的创新者(他们就象---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---《你别无选择》中的森森、孟野、李鸣、董客)来说，内在经验表现为与生俱来的...