【党课讲稿】铸牢中华民族共同体意识2019年9月27日，习近平在全国民族团结进步表彰大会上指岀，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就要以铸牢中华民族共同体意识为主线，把民族团结进步事业作为基础性事业抓紧抓好。本课程从铸牢中华民族共同体意识的提出与意涵、必要性和重要性、原理与路径三个方面进行了详细解读。【大纲】铸牢中华民族共同体意识的提出与意涵铸牢中华民族共同体意识的必要性和重要性铸牢中华民族共同体意识的原理与路径第一节铸牢中华民族共同体意识的提出与意涵各位学员大家好。今天我们一起学习的题目是筑牢中华民族共同体意识。为什么要讲这个题目呢？因为应该说这个题目现在变得越来越重要。习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上他讲，他说，实现中华民族伟大复兴的中国梦，就要以铸牢中华民族共同体意识为主线，把民族团结进步事业作为基础性事业，抓紧抓好。也就是说筑牢中华民族共同体意识，现在是实现中华民族伟大复兴中国梦的主线。习平总书记还讲，他说我们要坚持党的领导，不忘初心，牢记使命，坚持走中国特色解决民族问题的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---正确道路。坚持和完善民族区域自治制度，加强党的民族理论和民族政策学习以及民族团结学习，以筑牢中华民族共同体意识为主线，做好各项工作。也就是讲铸牢中华民族共同体意识，不仅是民族工作的主线，同时也是各项工作的主线。所以继续把铸牢中华民族共同体意识，提高到了一个新的理论实践和政策的高度。我们这次课,我想重点从三个方面，那个大家讨论一下这个主题。第一是做了中华民族共同体意识，它的提出和意蕴就它的含义。第二是筑牢中华民族共同体意识的必要性和重要性，就是为什么要提出中华民族共筑牢中华民族共同体意识。第三，是要讨论一下铸牢中华民族共同体意识它的原理和路径。好，我们先来看第一个问题，筑牢中华民族共同体意识的提出和意蕴这个问题之前呢，我想首先给大家介绍一下，什么是民族？什么是民族？因为筑牢中华民族共同体意识里面一个比较核心的概念，就是中华民族，那么要明白中华民族首先得了解什么是民族？民族的含义是什么？理论界学术界，也包括政界，其实对这个问题一直以来是有一定的争议的，其中最大的讨论有两次，一次是在20世纪末，一次是在改革开放以后，那么最先提出民族这个概念的是梁启超。梁启超在1899W在《东籍月旦》一文当中多次使用民族。在1901年他在《国家思想变迁异同论》当中，他讲民族主义者世界最光明正大，公平之主义者，不使他主侵入我的自由，我亦勿扰他组织自由。也就说它实际上是从民族它的功能这个层面来认识民族的。那么民族它的争议在哪呢？首先就是民族指成的是中华民族，还是说我们56个民族的民族呢？这是一个争议，还有就是民族是一个，还---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---是56个,就是指称是什么？梁启超呢？他讲民族，他提出一个大民族，一个小民族，他说中国讲民族，有小民族主义，有大民族主义，小民族主义就是指的是汉族。大民族主义就是国内的所有的民族加在一块，叫大民族。我们国家的著名的历史学家顾颉刚，他说中华民族是一个就是说民族只能是指中华民族，这是他认为这是一个信念，也是一个事实。他认为只有中华民族的民族可以与Nation相对应称之为民族。那么国内其他的以前我们叫民族的应该叫什么呢？他认为应该叫做种族，应该叫种族，对这么一个意见，费孝通先生他有不同的意见，他认为中华民族应该团结进行抗战，没有问题，不要根据文化、语言、体制上的分歧影响我们的政治统一。但是他认为中国是一个多民族的国家。从民族研究学理的角度来看，多民族少数民族是客观存在的，这个事实应该得到尊重。也就是讲他认为56个民族也应该叫做民族。还有的学者认为56个民族叫民族，中华民族也应该叫民族，这两个民族之间是不冲突的。这是学界的一个争议。中国共产党是怎么认识民族这个概念的呢？在2005年中央民族工作会议上提出来，民族是在一定历史发展阶段形成的稳定的人们共同体。一般来讲民族在历史渊源、生产方式、语言、文化...