一、西方政治思想史的研究对象1西方历史上各个时期、各个国家的各个阶级、阶层、社会团体及其代表人物对社会政治制度、国家政权的观点、理论和学说2各种政治思想产生、发展、演变的合乎规律的历史联系3各种政治思想与社会经济、政治、文化环境的具体联系4各种政治思想及其代表人物在西方政治思想发展过程中的地位和作用。二、马克思主义政治观1政治的根源是经济，政治是经济的集中表现，政治关系归根到底是由经济关系决定的。强调经济对政治的决定性作用，是马克思主义政治学的根本特征。2政治的实质是阶级关系。主要有统治阶级与被统治阶级、领导阶级与同盟者、统治阶级内部的关系等。3政治的核心是政治权力。政治权力的中心问题是国家，关系全部政治的主要和根本的问题。4政治活动是科学，是艺术。在政治实践中通过运用政治规律实现自己的阶级意志，维护自己的阶级利益。三、逻各斯(扩展)最早由古希腊哲学家赫拉克利特提出。他认为人类社会构成自然界的一部分，自然的秩序和法则也应是人类社会的最高---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---法则。逻各斯指的是自然的普遍规律和共同法则，也是万物共同的、普遍的尺度。因此它是最高的支配力量，是高于人间法律的更高的法律，是人间法律的源泉、准绳。既是支配自然界的法则，也是支配社会的法则，这与近代思想家强调自然支配人类社会的法则在精神实质上是一致的，他关于逻各斯是自然普遍法则的思想被古代思想家以不同方式加以阐释，在这个意义上，以后所有自然法学说都是源于此。它可以说就是后来西方政治哲学中非常重要的自然法概念的前身。四、古希腊政治思想的特点1.自然政治观与整体主义价值取向自然政治观是指城邦是自然形成的，从自然看问题；整体主义是从整体看问题，国家利益高于一切2.理性的政治思考与近于科学的研究方法在希腊，公民把权力掌握在自己手中实现了政治生活的理性化，理性政治思考不管功利、宗教影响3.政体研究为中心，协调公民关系为主题希腊政治思想主要是公民内部问题，核心是如何取得公民内部安宁和分配权利义务从而实现公民内部和谐4.公民的政治意识和政治视角古希腊政治学是站在公民的视角认识改造现象，站在公民---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的立场上阐述政治见解的五、自知己之无知1.这是苏格拉底的思想，其本意：a以无知为起点，要承认自己无知，对知识进行探索b知识是局限的，试图引导讨论普遍的原则——美德，去思考自在自为的真善美2.政治思想:A判断真理要靠知识，不能靠多数。B治理国家的人应当是懂得治国艺术的人，应当由掌握政治知识的人来治理国家。C反对僭主政府和豪富专政，主张贵族政体和贤人政治。D城邦应注重教育。（5）公民必须维护国家的尊严，法律如契约，在一国之内就是等同于签署了契约。3.评价：正，一方面提出应当把承认无知作为知的起点；另一方面试图引导人们离开那些特殊的具体的事物，探索普遍的原则，思考自在自为的真善美。反，在无意中夸大了一般，使一般脱离了个别，并使这一命题带上了神秘色彩。其思想虽不是系统的政治理论，但对整个西方的政治思想产生了深远的影响《理想国》1.古希腊政治家柏拉图的著作---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---2.主要内容：(1)正义的城邦A城邦的理念：合乎正义的城邦是实现至高的“善”B社会分工是城邦产生的原因和动力，也是理想国社会政治结构的突出特征(2).哲学家治国A对社会现实和城邦政体的反思与批判:荣誉政体、寡头政体、平民政体、僭主政体，内在标准分别是荣誉、财富、自由、专制，一个比一个差;人的品行是政治的基础，其堕落是政治败坏的根源B哲学家执政是高超的智慧、真实的知识、完美的德行与绝对的权力的结合:建立和维护社会分工制度;哲学家和军人内部废除私有财产和家庭;对公民实行教育评价：提出了正义的城邦理论和哲学家治国的政体思想，创新了治理国家的理论，是政治的乌托邦主义和整体主义政治传统；然而他的教育思想对后世产生了深远的影响，同时把哲学与政治及社会现实结合起来，使理...