从中原笛乐的传承看中国笛乐教育的现状与发展方向开题报告

湖北师范学院学士学位论文开题报告学生姓名李婵所在院系音乐学院所在班级1102班指导教师李志成学生学号2011108010255专业方向音乐与舞蹈学开题时间2014年12月20导师职称讲师论文题目《从中原笛乐的传承看中国笛乐教育的现状与发展方向》文献综述:[1]周世波《中国音乐欣赏丛书》,笛箫音乐,湖南文艺出版社,2008年。本书介绍了笛箫的简史以及功能介绍,以及中国笛箫的流派,代表人物和笛箫音乐语言的民族性,为我国乐器体系中的一个种类,笛子积累了大量的传统乐曲和新创乐曲,形成了一系列独具特色和风格各异的演奏技法,总结了一整套系统,有效和教学曲目和教学方法。在曲目,技法和教学方面已成体系。[2]韩雷《谈中国笛子的起源与发展》,:1007-0125(2014)06-0135-01关于笛的起源说法不一,尚无统一的定论,近年来,据考古专家和音乐学者合作,对在汝州市中山寨新石器时期遗址中发掘出来的,据今7000多年的十孔骨笛测音研究结果表明,中山寨骨笛所发出的声音中,已具备了与纯律、二十四平均律、十九平均律和五度律相近的因素。这已经明了在距今7000多年以前的音乐生活中,已经具备了某些十二平均律的某些因素。这一研究结果,将笛产生的年代向前推进5000年,而对笛外来之说的否定,也是有力的物证。在中国民族吹管乐器方面,笛子是中国民乐中最具代表行的乐器。笛在民乐队中占有重要位置,具有丰富的表现力和演奏技巧,具有浓厚的民族色彩,是流传最广的民族乐器。笛在战国前已经流行。屈原的学生就曾经写过关于笛子演奏情况的《笛赋》。1973年长沙马王堆三号墓(文帝十二年公元前168年)的出土文物中,发现有笛类乐器两支。可以证骞出使西域之前,笛类乐器已在我国广为流传。隋唐时期,关于笛巳有大横吹,小横吹的记载。宋代,笛在民间音乐中的地位巳经很重要。当时在民间有一种演奏形式叫《鼓笛曲》,鼓和笛是其中最重要的两件乐器。另外,在文学作品中,也多处记载了笛和人民生活的密切关系。明、清时期,笛在民间音乐中应用得更加普遍,笛已成为民族器乐,成为民歌、曲艺、戏曲和舞蹈中的主奏乐器的一种,并不断地发展着它的演奏艺术。[3]<<笛子普及教育的研究与实践>>刁海富越来越多的科学研究和教学实践证明,音乐教育在人的素质的完善和提高过程中有着不可代替的作用。然而,现代学校要培养高素质人材;光靠传统的音乐教学已经跟不上形势发展的需要了。于是,我们充分挖掘教育资源,开发校本课程.把笛子引入课堂,面向全体学生开展笛子普及教育。[4]<<中国竹笛》陆春龄2012.7第40期本书中论述到竹笛学习者基本功训练探索与建议,学习任何一门艺术,基本功都是十分重要。其中包含了气息、手指、舌头、等等<<中国竹笛》陆春龄2012.7第40期只有通过正确的方法不断地训练,才练出扎实的基本功。[5]《南北笛曲风格及其演奏流派》詹永明南北笛曲风格与笛子演奏流派的形成,其因素是多方面的。首先是演奏家在生活区域内长期受民间风俗习惯、语言影响而形成特有的思维方式、情感表达和艺术鉴赏力的,同时各个历史时期上层建筑对民间文化生活的影响以及重大历史变迁对社会文化的分解和溶合,生产与生产力的发展,人们生活环境条件的改善等,也赋予演奏家们以新的艺术追求和新的演奏风貌,从而推动了笛子演奏的流派和笛曲风格的辩变化和发展,另外本土的姐妹艺术对笛曲创作、演奏技法的影响也是根深蒂固的,如民歌、民间乐曲、戏曲、说唱、歌舞音乐等,在音调、结构、技法、演奏流派等方面对笛曲的编创、演奏技巧的区域风格的形成和流排行成,都起到直接影响和渗透作用。主要参考文:[1]周世波,《中国音乐欣赏丛书》,笛箫音乐,湖南文艺出版社,2008年。[2]韩雷《谈中国笛子的起源与发展》,:1007-0125(2014)06-0135-01[3]刁海富<<笛子普及教育的研究与实践>>[4]<<中国竹笛》陆春龄2012.7第40期[5]<<中国竹笛》陆春龄2012.7第40期---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---开题报告(正文):一、选题背景与意义据今7000多年的十孔骨笛测音研究结果表明,中山寨骨笛所发出的声音中,已具备了与纯律、二十四平均律、十九平均律和五度律相近的因素...

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