本文档属于东方未明所整理第一章漫长的远古时代一、最新大纲考察范围（一）、旧石器时代的人类（二）、新石器时代主要文化遗存（三）、古史传说时代人类距今时间发现地点旧石器时代直立人元谋人蓝田人北京人，猿人早期智人大荔人马坝人丁村人许家窑人许昌人晚期智人河套人柳江人麒麟山人峙峪人山顶洞人新石器时代新石器早期江西万年仙人洞湖南道县玉蟾岩河北徐水南庄头裴李岗文化老官台文化兴隆洼文化彭头山文化新石器中期仰韶文化大汶口文化红山文化河姆渡文化---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---磁山文化晚期龙山文化良渚文化马家窑文化注：本表可从书中找到答案，不必要背诵，仅需在选择题中分清时间人物即可。练习题：1、以下不属于中国境内发现的早期智人阶段的遗址是（）A.北京人B.马坝人C.长阳人D.丁村人2、以下不属于中国境内发现的晚期智人阶段的遗址是（）A.山顶洞人B.柳江人C.河套人D.大荔人3、以下文化遗址不属于黄河流域的是（）A.仰韶文化B.龙山文化C.红山文化D.大汶口文化4、以下文化不属于长江流域的是（）A.良渚文化B.马家窑文化C.河姆渡文化D.青莲岗文化5、《韩非子》载：“上古之世，民食瓜果蚌蛤，腥臊恶臭，民多疾病，有圣人作，钻燧取火，以化腥臊”。懂得“钻燧取火”的我国远古居民相当于（）A.元谋人B.蓝田人C.北京人D.山顶洞人二、氏族公社、母系氏族与父系氏族（一）、氏族公社是继原始群之后出现的以血缘为纽带的人类共同体，是原始社会的高级阶段。氏族公社的历史分为母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。（二）、由原始群进入母系氏族公社的根本原因，是由于农业的出现和人们开始了定居生活。（三）、原始农业的发展具有划时代的意义，为人类生活提供了可靠的保证，使人类逐渐定居下来。（四）、族外婚——对偶婚——一夫一妻制（对妇女而言）1、禁止同胞和旁系兄弟姊妹间的通婚，而实行某一氏族的男子结婚组同另一氏族的女子结婚组互相通婚，这种婚姻关系称为族外婚。2、对偶婚是氏族公社繁荣时期的主要婚姻形式，但这种婚姻仍是比较松散的暂时性的结合，是向一夫一妻制过渡的婚姻形态。3、一夫一妻制家庭的出现，是父权制确立的标志。三、氏族制的瓦解，私有制、阶级和国家的产生主要在世界古代史上，，最好看一下恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》。四、史前时代名词解释（我只整理了自己认为重点的名词解释，因此不全，读者可根据自己实际情况增补）【北京人】：中国华北地区旧石器时代早期的人类化石。北京人的生活年代较为分散，约在至今70到20万年间，，是我国目前发现的遗存最丰富的旧石器时代遗址。北京人体质特点，一方面，已具备人的性质，另一方面，还保留着某些猿的特征，所以又称之为猿人通过比较北京人的体质特征，可以说明我国及邻近地区远古人类发展的连续性。另外北京人已会制造比较粗糙的石器，属于旧石器时代的初期阶段。他们已经开始使用火，还能保留火种。北京人的文化遗物十分丰富，是我们了解远古社会历史的一个重要依据。(不同的---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---教辅上有不同的名词解释，我仅综合个教辅、资料上比较靠谱的话整合而来。因此，背诵时应加以自己的理解进行取舍，切忌不过脑子就背)。【山顶洞人】：中国华北地区旧石器时代晚期的人类化石，距今约1.8万年。山顶洞人基本消除了猿的特征，与现代人基本上相同，已会磨制石器，骨针和装饰品的制作水平也很高，并且掌握了人工钻木取火，渔猎和采集是山顶洞人主要的经济生活活动。山顶洞人已经开始进入了原始氏族公社的萌芽时期。山顶洞人文化是这一时期最重要的、最完整的一个文化，为我们研究这一时期的人类社会提供了丰富翔实的资料。【仰韶文化】黄河中游地区的新石器时代文化。最初于1921年在河南省渑池县仰韶村发现。以后数十年间，中原地区所发现的类型相似的众多文化遗址皆以此命名。它们的年代范围大约在距今7000至5000年之间，其农业、畜牧业、制陶业都已有相当程度的发展。农业以种粟为主，畜牧业主要饲养猪、狗，制陶业则以表面有彩绘的彩陶最为著名。著...