马原总结1.什么是马克思主义（p2）马克思主义是由马克思和恩格斯创立并为后继者所不断发展的科学理论体系。狭义：马克思基本原理：马哲，马政经，科学社会主义。广义：马克思及其继承人的探索。(列宁等苏联的探索，马克思主义中国化)。2.马克思主义的创立(p6-7)马克思主义的产生有其深刻的经济社会根源、思想渊源和实践基础1.资本主义经济的发展为马克思主义的产生提供了经济、社会历史条件。2.无产阶级反对资产阶级的斗争日益激化，强烈需要科学理论的指导。3.马克思和恩格斯的革命实践及其对人类文明成果的继承与创新。3.马克思主义的当代价值（p13-16）a观察当代世界变化的认识工具b.指引当代中国发展的行动指南c.引领人类社会进步的科学整理4.马克思的物质及理论意义（21-23）列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”物质的唯一特性是客观实在性。它在于人的意识之外，为人的意识所反映。马克思主义物质概念的理论意义：1.坚持了物质的客观实在性原则，坚持唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。2.坚持能动的反映论和可知论，有力的批判了不可知论。3.体现了唯物论和辩证法的统一，克服了形而上学主义的缺陷。4.体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了基础。5.意识的能动作用（26-27）意识的能动性（即主观能动性）是指意识能动地反映世界和通过实践改造世界的能力和作用。意识的能动性主要表现在以下四个方面：第一，意识活动具有目的性和计划性。人们在改造客观物质世界时，总是根据自己的意愿和需要，确定一定的目的，制订详细或粗略的计划。目的是人们行动之前在头脑中形成的想要达到的结果。计划是目的的具体化，是实现目的的具体方案。意识活动的目的性和计划性是意识能动性的重要表现，也是人的活动与动物活动的重要区别之一。第二，意识活动具有主动创造性。意识对客观物质世界的反映不是消极被动的，而是一个积极主动的不断创造的过程。意识对世界的反映是根据主体的需要有选择地进行的。人的意识不仅能够通过感觉反映事物的外部现象，而且能够通过思维揭示事物的本质和规律；不仅能够反映事物的现状，而且能够以此为基础，追溯过去，推测未来，创造一个理想的或幻想的世界。第三，意识对于人的生理活动具有一定影响作用。人体是一个心理和生理相互作用、相互影响的系统，意识活动依赖于神经系统的生理过程，意识（特别是其中的情感）又能对人体的生理过程产生重要影响。心胸开朗、情绪乐观有益于身体健康，心胸狭窄，心情郁闷有害于身体健康。第四，意识能通过指导实践改造客观物质世界。这是意识的能动性最突出的表现。意识的能动性不仅在于能反映客观世界，根据需要和可能形成目的，更重要的是在一定目的的支配下，通过有计划的实践活动将观念的东西变为现---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---实，使客观世界发生合乎人的目的的变化。这就是意识对物质的反作用。6.世界的物质的统一性（28-29）世界的统一性问题，是回答世界上的万事万物有没有统一性，即有没有共同的本质和本原问题。马克斯主义认为，物质是世界的本原，世界统一于物质。原理]世界的本质是物质，世界上先有物质后有意识，物质决定意识，意识是客观存在在人脑中的反映[方法论]这一原理要求我们在想问题、办事情的时候，要一切从实际出发，理论联系实际，解放思想，实事求是，与时俱进，在实践中检验和发展真理7.质量互变原理（40-42）第一，量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程，没有量变的积累，质变就不会发生。第二，质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去，量变达到一定程度必然引起质变。第三，量变和质变是相互渗透的。一方面，在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变；另一方面，在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形...