义务兵半年工作总结汇报义务兵半年工作总结汇报义务兵半年工作总结汇报一XX年过去了一半儿，在这半年的工作和生活中，到底应怎样做一个自身评价和自身总结呢。这个问题有一定的难度。自己评价自己，自己总结自己，必须力求客观，避免成一家之言，要全面、立体地解剖自己。看清优势，探索问题，借总结之机，欲上层楼。故这，回首半年来的履迹，列如下：最先，在日常工作中的思想有问题。因为在平时工作中，受不纯正目的驱使，干工作的性质也就发生了变化。一旦没有得到荣誉或赞誉，就有情绪，消极怠工，使自己受缚于功利之中，难以解脱，万分苦恼。某夜，月明星稀，豁然开朗。人的一生固然自己多姿多彩，光芒四射。然而，淡泊名利，只求永恒光辉，遥挂天边的群星却更是绚丽。天边的北极星虽然没有月亮般地娇美，可是却鲜明地向人们指点方向，不求任何回报。顿时，我为自己如这丑陋的人性感到羞愧，对那些生性淡泊的朋友和战友，油然而生一股敬佩之意。干工作如果以虚荣为动力，即使取得了辉煌的成就，也犹如粪土，不堪入目。幸好，我已开始纠正自己了。其次，我在工作中方式XX的作风严重，花大量的时间，而做无用的事。不求实际结果怎么样，只向别人证明我干了。这种不求实际的工作做法是很不可取的。XXX同志说：‘实事求是’是克思XX的精髓。也就是说，一切要以遵循客观实际为原则，不能陷入方---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---式XX，教条XX的怪圈。就连恩格斯也说过：克思XX不是教条，而是方法。制订的工作原则，都必须联系实际情形加以应用，这样才能取得良好的效果。第三，在工作中存在的方法问题。世界上任何事物都有其规律性，必须要认清事物发展的规律，才能掌握工作方法。在工作中，我也想干好，可因为种种原因，总是不得要领。如果别人告诉我1+2=3，下次要再问我这个问题，我也许可以答出来。可要是问我2+1等于几的话，我也许就百思不得其解了。有个楚国人，他家的桌子腿坏了，妻子使他去树林里砍根合适的树杈，来做桌子腿。那个人背着斧子在树林里转了大半天，最后灰溜溜地回来了。妻子问他：你砍的树杈呢。他丧气地说;我在树林里转了大半天，没有象桌子腿那样向下长的树杈。也许我们会笑那个楚国人，可我们在日常生活中，不也常犯和那个楚国人同样愚蠢的错误吗。一方面，在实际生活中，要培养敏锐的洞察力，对世界万物给予持久的注视，培养强烈的好奇心。威廉莎士比亚说：天地间未知事物之多，远超出我们的哲思冥想。亚历山大贝尔将其X发明物电话，热情洋溢地向克吐温说明，并邀请他参与投资。克吐温说：用一跟电线和几里外的朋友说话，这未免太不可思议了吧。我或许是个傻瓜，可是绝不是大傻瓜。克吐温用他的笔为他赚了数百万美元。然而，他却失去了他一生中最大的一次机会。另一方面，在理论上也要逐渐地学习。世界万物是逐渐变化发展的，世界是运动的，静止只是相对的。所以，我们必须用变---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---化发展的眼光看问题。任何事物，理论都具有时空性。比如，封建思想在两千五百年前是进步的，推动了社会的进步和时代的发展，对人类社会起到了主动的作用。可两千五百年后，封建思想就落伍了，阻碍了社会的进步和时代的发展，对人类社会起了消极的作用。因这，逐渐的学习，才能避免被扔进历史的垃圾堆。另外，在平时的生活中，应注意谦虚，防止骄傲自满。元末，谋士升向元璋提出了高筑墙，广积粮，缓称X的战略，从而使元璋一匡天下，建立了近三百年的明X朝。那么，我们在平时的学习中也应当如这，应多注意丰富自己的知识，而不是向别人显示自己的才华。唐代政X家，文学家魏征曾说过：求木之长者，必固其根本;欲流之远者，必浚其泉源;思国之安者，必积其德义。古希腊著名哲学家X格拉底也说过：我只知道一件事，那就是我什么都不知道。伟大的哲人尚且如这，我想我们就更应多读些书来丰富自己。读书是一种文化底蕴的培养，他能使人类的尊严感，同情心，怜悯心，互助精神，牺牲精神等人类一切美好的品格复活起来。当我们翻开书时，我想我们的人生才真正从...