寺庙管理工作心得体会（精选4篇）_寺庙管理工作总结寺庙管理工作心得体会（精选4篇）由我整理，希望给你工作、学习、生活带来便利，猜你可能喜爱“寺庙管理工作总结”。第1篇：学习藏传佛教寺庙管理方法心得体会学习《藏传佛教寺庙管理方法》心得体会世界民族宗教关系的发展对我国民族关系的影响自冷战结束以来，世界性的民族主义浪潮异军突起，民族冲突、宗教纷争和种族纠纷明显加剧。剧烈地震荡和冲击着转换中的世界政治格局和重整中的国际关系。以苏东剧变为开端，以亚非欧接合部为中心，包括中东欧、巴尔干、中东、中亚、西亚直至非洲，形成一条民族主义的地震带，不断引发武装冲突和恐怖活动。民族与宗教问题已成为当今世界动荡担心的重要根源，并对我国的国家平安和社会稳定产生了很多负面影响。这股世界性的民族和宗教冲突对我国的社会稳定和经济发展的破坏性影响主要表现在以下几个方面。一是跨国居住的同源民族对我国西部边疆的影响。尤其是泛伊斯兰主义和泛突厥主义对新疆的影响。近年来，随着西亚的伊斯兰运动的不断演进和“伊斯兰革命”的持续输出，对我国西部及领国中亚各国产生了巨大的冲击，尤其在我西部的领国阿富汗、巴基斯坦和塔吉克斯坦，形成一条月牙形的动荡地带。这些国家的内战对我国---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---边疆地区尤其是对新疆的平安带来了不利影响。从历史上看，我国新疆地区很早便成为伊斯兰教广泛传播的区域。共同的宗教信仰使西亚的伊斯兰主义很简单渗透到新疆境内。和其他宗教相比，伊斯兰主义有剧烈的政治化倾向，其典型的口号是“不要东方，不要西方，只要伊斯兰”。新疆民族分裂主义者在汲取泛伊斯兰主义思想的基础上，形成了自己的宗教观。他们极力煽动宗教狂热，宣扬极端宗教思想，打着培育所谓“伊斯兰事业接班人”的幌子与我争取青少年，乘机扩大民族分裂势力的社会基础，制造穆斯林和非穆斯林之间的冲突。国际上的泛伊斯兰主义的组织也始终想把“伊斯兰革命”输入到中国。因此泛伊斯兰主义已经对我国政局的稳定构成威逼，而且还出现了西方敌对势力将祸水东引，利用原教旨主义遏制我的苗头。泛突厥主义和中亚各国的民族自决思潮对我西部主要是新疆平安也产生了冲击。苏联解体后，新疆西部建立了5个国家，这些国家的主要民族与新疆少数民族在历史文化传统、宗教信仰和生活习俗等方面都有某些相同之处。自80年头以来由于新疆的对外开放，使境外的泛突厥主义思想很简单传播到新疆，中亚各国的民族自决思潮也对新疆产生了不利影响。中亚各国的独立使拥有境外“突厥人”最多的中国成为泛突厥主义者集中攻击的对象。二是是西方敌对势力利用民族宗教问题对我国进行“西化”和分化的活动愈演愈烈。利用民族宗教问题对我国进行攻击和渗透，是西方敌对势力实现其“西化”和分化战略图谋的一贯伎俩。以美国为首的西方国家以“宗教爱护者”身份自居，常常无端指责我国政府---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---限制和迫害宗教，编造所谓“宗教迫害”事务，干涉我内政。我国新疆和西藏等地民族分裂活动之所以猖獗，是与西方国家的支持分不开的。西方敌对势力“和平演化”在苏联、东欧得手以后，更是集中力气，利用一切可以利用的工具，对我国进行渗透和干预，妄图变更我国政局。其专心险恶，对我国的国家平安危害极大。三是邪教势力的快速扩散。近年来，从事国际恐怖活动的还有邪教组织，如日本的“奥姆真理教”和美国的“大卫教派”等。邪教是人类文明与进步的共同敌人，其教义往往不行思议。邪教满意部分人的领袖欲望，承诺要为人们寻求亲情关系和创建更美妙的将来，在年青人中很有市场。有些邪教不仅漫步邪说，蒙蔽群众，而且还有政治野心，妄图推翻政府。受国际邪教势力的影响，我国国内曾被打击过的邪教残余势力快速发展扩散。一些坏分子打着宗教旗号，通过篡改教义，拼凑新的内容，以实现其政治野心，一旦发展到肯定程度，就必定在政治上打出夺取天下的旗号。城市民族格局出现的新改变、新状况，带来了城市民族关系的一些新问题、新特点。一方面，...