浸润与融汇“百川”德育的新时代实践【Key】品格涵育;德育融通;课程思政G41【文献标志码】C1005-6009（2021）92-0025-03【作者简介】赵华，江苏省中小学教学研究室（南京，210013）教研员，正高级教师，江苏省中小学生品格提升工程项目指导中心主任。江苏省太仓市高新区第二小学（以下简称“高新二小”）的“学校德育融通构建的校本实践”项目，是江苏省第四批品格提升工程项目，项目以“水喻德育”“百川汇海”的中华水文化精神意象，建构起“浸润与融汇”“至善与包容”“坚韧与自奋”的品格涵育体系。一、“百川”德育的文化内涵高新二小90%的学生非太仓籍，“百川”德育隐喻了汇聚精神、合作精神、融通精神。学校在入学礼上有一个重要环节“汇水仪式”，学生将桶里的水缓缓倒入刻有“百川”两字的大水缸中，让学生意会每个人都是来自五湖四海的“一滴水”，来到高新二小汇聚成“大海”。在这里，我们将“融汇竞流”“浪遏飞舟”，我们将“浸润”“碰撞”，激起“浪花朵朵”。“百川”德育是中华优秀传统文化的传承。在儒家的哲学思考中，水表现为对伦理道德的参悟，因而儒家的“儒”，也即“濡”，德性需要像水一样浸润和---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---渗透;“儒”又含有水之特性中的“柔”之义，以水比德，认为君子就应该像水那样，加强道德修养。在儒家伦理中，水也是“智慧、灵动和快乐”的化身，所谓“知者乐水，仁者乐山。故知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”，便是其理。水也有“时光流逝、勤于思考、勤于实践、不懈奋斗”之义，子曰“逝者如斯夫，不舍昼夜”，便是其意。孟子将“水的顺势”比作“君子善性”，所谓“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”，就表达了“善”是人内在的美德。道家则明确表达为“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”，认为水在所有物质中最为柔弱却又是最坚强的，无论水与何者相遇，总是显示出屈从不争的品格，且最具穿透力。因此，高新二小的“百川”德育是对中华优秀传统文化的传承。二、“百川”德育的实践创新高新二小着力培养学生“专注、友善、快乐”的三大核心品格，以“五大行动”支持“百川”德育体系的融通式建构，即国家德育课程与校本德育课程融通、学科课程育知和育德的融通、儿童校内外生活的融通、学校家庭社区育人的融通、德育评价过程和结果的融通。1.国家课程与校本德育课程的融通，创设“百川”课堂样态。高新二小注重“百川”课堂样态的创设和实践，主要从“灵动表达、友善合作、快乐合作和专注实践”四个维度进行全学科融浸实践，例如：在“灵动表达”环节，低年级关注“能说完整话、能认真听同伴的回答”，中年级关注“有条理地表达、对同伴的回答能加以补充和分析”，高年级培养“有条理且简洁地表达、有理有据地分析同伴的回答”等;在“专注实践”环节，低中高年级分别渗透“品格涵育”，“学会与同伴合作，拥有好奇心与求知欲”“用科学严谨的态度参与探索，遇到困难不轻易放弃”“尊重实践结果，理智分析结论，有质疑精神”。2.完善校本德育课程系统，建设“百川”特色德育系列。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---高新二小联系生活实际，创编“108个生活情境”，形成生活德育系列。学校自主研发指向家国情怀的“寻根课程”，指向健康成长的“防疫课程”，指向文明素养培養的“百川园的365个晨会故事”等。支持学科课程的育德融通，每个学科在育人目标上既有共性的要求，也有自身的学科特点，学校分年级挖掘各学科的育人要素，学科教研组逐一梳理各学科的相关知识点，进行统整，形成资源包，并在各自的课堂上进行创新实践。例如：以“端午”为主题的资源包。道法课中设计了“端午节的由来以及相关历史故事的学术微报告活动”，语文课中设计了“端午诗词朗读者活动和端午节见闻发布会”，音乐课中有“《赛龙舟》《划龙舟》《龙船调》吟赏会”，体育课中有“划龙舟动作与健身达人分享会”等。3.校内外生活与家校社育人的融通，建立“百川”德育聚智润品场域。高新二小以校内外互通的...