赵树理对三农问题的思考与探索唐媛媛从1954年截稿的《三里湾》到1957年给女儿的家信—《愿你决心做一个劳动者》，再到1960年出版的《三复集》，赵树理先生始终站在农民的立场上，去探索中国的农村、农业、农民问题，并用自己独特的眼光，寻找着这些问题的解决途径。无可非议，赵树理先生的这些思想具有超前性，特别是在“三农问题”较为严重的今天，更具有重要的意义和价值。一.孤独的思考者：两个基本问题的提出1960年，赵树理出版了他的散文、杂谈、评论集《三复集》。在其《后记》中，赵树理谈到“‘三复即‘再三重复，而自己在文章中重复最多的就是青年知识分子（中学生居多）对脑力劳动者与体力劳动者的问题的看法，和基于那种看法所产生的学习动力问题。”【1】根据这一提示去追溯赵树理的创作之路，我们不难发现，赵树理对这一问题的思考与关注早在1957年创作的《不要这样多的幻想吧？》《出路杂谈》以及给女儿的家信—《愿你决心做一个劳动者》就已涉及。此后，在1960年，赵树理又创作了《不应该从“差别”中寻找个人名利》来论述这一思想。先后七篇文章，都围绕着“社会主义农村建设的两个基本问题”（城乡关系引发的如何对待现实存在的三大差别和如何看待体力劳动和脑力劳动）。这种现象在赵树理的创作历程中是仅有的，可见赵树理对此问题的关注之深。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---其实，这种有着深刻触动的焦虑于一件小事：一位在地质大学读书的中专学生准备写一部四万字的长篇小说，却不知如何下笔，就写信求助于当时的文坛大家—赵树理和茅盾。但赵树理认为这是青年学生好高骛远、不切实际的幻想，因此写信劝其“集中精力把专业功课学好，坚持课余写作，不要试图成为专业作家。”【2】后来，赵树理又渐渐发现，一些农村青年也不安于农业劳动，希望通过读书或写作，逃离农村。加之自己年幼时，邻居就曾以“在家种地没出路，念书人腿长，说上去就上去”的话劝告父亲，自己因而被父亲送往师范学院学习深造的切身经历，赵树理更加深刻地认识到“在家种地没出路”“进了城，就能高人一等，就可以取轻巧钱”“万般皆上品，唯有种地低”的思想还依然存在于大多数青年的思想观念中，并影响着他们的学习动力。这些现象引发了赵树理对社会主义农村建设两个基本问题的思考与探索。首先是关于城乡关系引发的如何对待现实存在的三大差别：城市和农村、工业和农业以及体力劳动者和脑力劳动者。年轻知识分子普遍向往城市，拒绝回农村、拒绝参加体力劳动依旧是一种社会现象。而这种差别、现象的背后又隐藏着如何看待体力劳动、体力劳动者，特别是农业劳动和农业劳动者的问题。农村和工厂是物质财产的直接生产地，在田间耕作的农民和在流水线上工作的工人是物质财富的直接创造者，但他们却不是物质财富最多的占有者。他们理应被感激、被尊重，但似乎总被置于社会结构的最低端，被嘲笑、被冷漠。这种矛盾自古以来就一直存在着。但如果真是如此，中国现代化发展中，农村和农民的前途又在哪里？进而，赵树理又涉及到一个更根本的问题，即现代化发展中农村和农民的前途问题。只可惜在中国现代化刚刚起步的上世纪五六十年代，几乎很少人能有与赵树理同样的敏锐的视角，能够洞察到这一问题。所以赵树理在当时才会说自己是孤军作战。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---时至今日，经过几十年中国农业的变迁，我们依旧面临着“三农”问题，特别是面对着当前农村的衰败，城市和农村贫富差距的拉大，人们对农业体力劳动者的普遍漠视和逃离，我们才明白赵树理当年忧虑的价值和意义所在。二.睿智的探索者：如何消除三大差别上文谈到，社会主义农村建设的两个基本问题首先就是由城乡发展引起的如何对待现实存在的三大差别（城市和农村、工业和农业、体力劳动和脑力劳动）的问题。赵树理首先劝告新一代的知识分子要尊重劳动、热爱劳动，从心里接受它，从而化解由城乡发展带来的三大差异。赵树理又指出“只有在国家工业化和农村集体化的基础上，逐渐使农业生产科学化、机械化才是消灭农村和城市差别的基本...