人民版历史必修三专题三第二课新文化运动同步训练一、选择题1.新文化运动的代表人物钱玄同（两弹一星元勋钱三强之父），认为“惟有将中国书籍一概束之高阁一法”，才能避免“中毒”，甚至“剿灭”中国文化，“废灭汉文”，采用世界语，等等，这说明新文化运动存在下列哪种现象：()A.彻底动摇了封建思想的统治地位，儒家思想不再居正统之位B.民主和科学思想得到弘扬，为五四运动的爆发作了思想准备C.对东西方文化的看法，存在着绝对肯定或绝对否定的偏向D.有利于文化普及繁荣，使语言和文字紧密统一，为民众接受2.陈独秀说：“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”为此，他认为首先要做的事情是A.进行武装斗争，反对独裁专制B.发动思想运动，解放民众思想C.建立革命政党，发动工农群众D.提倡学术自由，普及白话文章3.陈独秀说：“土地、人民、主权者，成立国家之形式耳，人民何故必建设国家？其目的在保障权利，共谋幸福，斯为成立国家之精神。”又说：“爱国者何？爱其惟保障吾人权利、谋益吾人幸福之团体也。”此论述旨在阐明A.爱国的前提是国家要保障人民权利B.国家应具备土地、人民、主权等形式C.国家创立的根本途径是缔结社会契约D.一国人民要自觉地热爱自己的国家4.有人将蔡元培、陈独秀、胡适比喻为新文化运动中的三只兔子，“三只兔子闹中华”形象地描述了他们在新文化运动中的巨大作用。下列关于三人的表述，不正确的有---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---A.陈独秀创办《青年杂志》，发起新文化运动B.胡适发表《文学改良刍议》，提倡白话文C.十月革命后，三人成为早期的马克思主义者D.蔡元培任北大校长，倡导“思想自由、兼容并包”5.一位学者在评价新文化运动时说：“古代文学艺术大部分受到推崇，特别是小说、白话文学等更得到前所未有的很高的评价。诸子和佛学的研究在深化，恢复了它们应有的地位。就以儒学来说，指出其价值观念不适应现代社会生活的同时，也没有完全否定其在历史上的作用。”这一观点认为新文化运动A.反对旧道德崇尚现代文化B.存在继承传统文化的特质C.混淆了传统与现代的界限D.充分肯定了文言文的价值6.长期以来，文言文是知识和文化的载体，下层人民不懂文言，而新文化、新思想如果只是停留在读书人层面，是不会对社会发展产生巨大作用的。20世纪初，中国的白话文运动A.解决了文言这一困扰中国的问题B.推动白话文登上了文学的殿堂C.使自话文成为了文学的主要形式D.有助于解决危机下的文化普及7.1923年。邓中夏在《中国现在的思想界＞一文中指出：“新文化运动者后来也分了家，……一个叫‘科学方法派’，一个叫‘唯物史观派’．……唯物史观派，他们亦根据科学，亦应用科学方法，……所不同者，只是他们相信物质变动（老实说，经济变动）则人类思想都要跟着变动，这是他们比上一派尤为有识尤为彻底的所在。”据此可知作者认为唯物史观（）A.能够揭示出历史发展的本质B.否定资产阶级文化的先进性C.是马克思主义中国化的成果D.应与科学方法进行严格区分---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---8.《胡适谈国学》记载：吾每谓今日之文学，其足以世界“第一流”文学比较而无愧色者，独有白话小说一项。此无他故，以此种小说皆不事摹仿古人，而唯实写今日社会之情状，故能成真正文学。胡适的上述观点A.是错误的，对当时文学的认识有失偏颇B.是正确的，对文学认识有了客观全面的评价C.是正确的，正确认识了白话小说的地位D.是错误的，没有认识到西方文学的进步性9.近代以来,中华民族争取民族独立的过程,也是不断启蒙的过程。这次启蒙的内容是要告诉中国人:你不是奴隶,你不是牛马,你是人;在此前提下,它又告诉中国人……你还是你自己,你有独立的价值,独立的人格,独立的个性,独立的生命。这次启蒙是指A.戊戌变法B.新文化运动C.辛亥革命D.五四运动10.陈独秀在1917年说：“我们中国多数国民口里虽然是不反对共和，脑子里实在装满了帝制时代的旧思想。这腐旧思想布满国中，所以我们要成心巩固共和政体...