论新时代劳动教育陈国安Summary：新时代劳动教育是马克思主义人的全面发展教育理论和全人教育的新命题，具有以培养儿童的劳动素养为目的、以儿童的完整生活为范域、以人的全面发展为依据的特征。新时代劳动教育的实施应该关注课程的综合性、教学实施途径的多元化和教育评价的过程性。Key：劳动教育;新时代;全人教育;人的全面发展：G40-015文献标志码：A：1673-9094（2020）12B-0016-052015年7月，教育部、共青团中央等部门联合印發《关于加强中小学劳动教育的意见》，明确提出，“劳动教育是全面贯彻党的教育方针的基本要求，是实施素质教育的重要内容，是培育和践行社会主义核心价值观的有效途径”[1]。总书记在2018年全国教育大会上发表重要讲话时强调，新时代教育要“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”，“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动”[2]。2020年3月20日，中共中央、国务院颁布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，指出要把劳动教育纳入人才培养全过程[3]。劳动教育作为德智体美劳“五育”之一，是培养全面发展的社会主义建设者和接班人---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的一项基础性工程。在新时代，劳动教育的意义与价值得到高度的重视，劳动教育课程的建构、实施及评价成为新时代教育的重要命题。一、新时代劳动教育与全人教育从德智体“三好”教育到德智体美劳“五育并举”，是教育对“人”的本质意义的不断发掘，是教育在现阶段对“人”发展的意义的理解，是全人教育在新时代的一次探索。全人教育是完整的教育，是基础教育的本质特征。德智体是人发展的核心，审美活动是人精神性社会活动必然的发展需求，而劳动则是人之为人的本质表征。“五育并举”在新时代是全人教育的基本含义。这五者之间是并列的、互动的、共生的。新中国成立后的很长一段时期，在生产力并不发达的时候，我们更加注重教育对人的德智体的重要影响。到了新时代，社会发展为教育对人的发展的影响提供了更多可能，因此美育和劳动教育逐渐被关注，这是教育对人影响的领域扩大的一种体现，是社会发展对教育提出的更高要求。劳动教育被新时代教育置于重要位置，是教育向人本质意义的一次重要追问;劳动教育将和美育一起成为21世纪中国教育发展的重要趋向。恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中指出，劳动“是整个人类生活的第一个基本条件，而且达到这样的程度，以致我们在某种意义上不得不说：劳动创造人类本身”[4]。马克思认为：“劳动是人按自己的意志与意识去改变世界的有目的的自觉的活动，是人的目的不断对象化、对象世界不断人化的历史文化过程，是人在自由自觉的改变自然中既创造对象世界又创造人本身的社会过程，是人之所以存在的根据。”[5]因此，教育只有聚焦到人本质的活动——劳动，才算是真正完整地去影响人发展成长的全部了。马克思在《资本论》中说：“未来教育对所有已满一定年龄的儿童来说，就是生产劳动同智育和体育相结合，它不仅是提高社会生产的一种方法，而且是造就全面发展的人的唯一方法。”[6]正是因为教育与劳动在人的发展中有如此相似的影响，所以，很多教育家都认为劳动与教育应该必然地结合在一起。如，“经亨颐认为，劳动---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---的原理与教育的原理相似，学校的劳动教育是有形的教育，而教育则是无形的劳动，实施劳动教育是纯正教育的重要部分，可服务实业发展、激发学生学习兴趣、激励教师研究精神、促进师生教学互动”[7]。需要指出的是，马克思在《资本论》中表达的意思是未来的教育要与生产劳动相结合，但他着重强调的是生产劳动要与教育相结合，这是造就人全面发展的唯一方法。这里所说的生产劳动与教育相结合指的是技术教育[8]。毛泽东在1934年第二次苏维埃代表大会的报告中提出“教育与生产劳动联系起来”;1958年又明确提出“教育必须为无产阶级政治服务，必须与生产...