新时代家风的传承与创新

新时代家风的传承与创新家風家教应以德为先家庭教育的首要任务应该是家庭德育,是培养孩子如何做人的教育。家庭在德育中具有独特价值,包括以下四个方面:★感染性强,利于模仿;★融入生活,潜移默化;★内容丰富,方法灵活多样;★个别指导,深入细致---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---通过家庭成员之间的相互作用、家庭文化和家庭环境,向下一代进行道德规范、人生观、世界观以及道德品质等方面的教育过程,这就是家庭德育。我们需要培养的下一代就是能够独立思考、尊重社会公德的劳动者,而家庭教育具有启蒙作用。家庭德育的内容包括:爱心教育、文明礼貌教育、劳动教育和良好品格的培养。争取把孩子培养成一个爱国、爱家、爱父母、爱他人;讲文明、懂礼仪、遵守规则;有责任感、能够勤俭节约,懂得劳动的艰辛,知道劳动成果来之不易;诚实、正直、勇敢、有毅力、有进取心又很谦虚,拥有健康人格的人。(丛中笑)优良家风形式在变传承不变中国古代社会,最根本的结构以“亲缘伦理”为基础。一些名门望族非常注重庭训家教,他们致力于锤炼家庭成员的精神与品德,以求后代不辱祖先、光耀门楣,很多家风与教子故事广为流传,被民众津津乐道,这也成为培养个人道德的原发性起点。现代社会最基本的社会单元化为三口之家,甚至夫妻“小两口”,早已没有了传统意义上的“家”。对于传统文化的传承,空洞的说教很难让人有直观的感受。如果提到中国历史上有多少伟人、多少名人,大家感觉离自己还是有点远,但是普通百姓对于本家族的英雄人物、杰出人物一般都有高度认可。比如“杨”姓,大家都很认可汉代的一位宰相杨震,“天知、神知、我知、子知,何谓无知?”的故事就是由他而来。杨姓后人建“四知堂”作为“廉洁奉公”的标志。所以对于杨姓人而言,单纯地讲“礼义廉耻”,他们或许不太认可,但讲“四知堂”,讲杨家的事情,他们会特别认可。就我个人而言,我的曾祖父是革命烈士,1939年抗战的时候牺牲的。因为我的曾祖父是为国捐躯,所以谈到爱国我就会很有感触。通过本家族历史人物的典型事迹可以激发现代人对某种荣誉的认可,从而培养出个人道德的原发性,这是现代家风传承的重要形式之一。(武黎嵩)---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---父以学为教家长是孩子的优良榜样现在的家风,应该是上一代人或者一个家族成员互动所产生出来的,而不是传统所谓的老祖宗给了几条要我们集体遵守的训示。这是一个时代的变迁,必须看到这是一个正常的变化。无论是名门望族还是普通人的家风、家教,对一个人的成长是非常有帮助的,而且这种家庭的传统决定了一个人走向社会立身处世的状态。今天,很多家庭都说让孩子平平安安过日子就好。但像民国时期的名门宋氏家族,父亲宋耀如觉得以中国当时的状态,希望孩子成才就不能给他们设定一个普通标准,而是要成为一个杰出人物,一个伟大的人。所以他培养的三个女儿、三个儿子都非常出名,宋蔼龄、宋庆龄、宋美龄三姐妹更是史上的知名人物,三个儿子也都很了不起。这就是一种成功的家教。春节,我在大理一个客栈里偶遇梁漱溟先生的儿子梁培恕一家,感觉八十多岁的老先生身上就有一种气质,让我觉得在他身上能看到他们家族的那种血脉。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---当时在客栈的很多年轻朋友都感叹地说,在梁家人身上能感觉到那种很正直的东西,还有很清贵的东西,这跟一般世俗中人是判然有别的。那么,这种传统的家风、家教又有什么值得今天人学习的?我想,应该叫“父以学为教”。具体而言,我们要给孩子树立一个什么样的榜样,或者让孩子享受到好的教育,我们自身也要在人生社会当中不断地去学习,或者给他提供一个最好的环境。好的家风、家教能够传承下去,首先在于家长们自身。一个对自己的身心面貌负责的家长,在孩子面前也应该是有信心的,一定会给孩子一个良性的教育;而听任自己的孩子受社会的污染或者学校的影响,这样的家长,生命能量很低,在孩子面前是起不到很大作用的。(余世存)优良家风实践教育三部曲我认为...

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