浅析鲁迅小说通过人物形象的刻画来表现作品的主题：G633.3文献标识码:B：1672-1578(2013)08-0269-01鲁迅先生的小说采用〃杂取种种，合成一个〃的方法，且极善于找大各种〃眼睛〃，用白描手法精炼的〃画眼睛〃、〃勾灵魂〃的勾勒形象：孔乙己的长衫，祥林嫂的神态。作者既重视人物语言简洁传神，高度个性化,达到闻其声如见其人的境界，又重视挖掘和表现复杂的内心世界，运用各种手法，深入揭示人物的灵魂，使人物形象具有深广的社会历史内涵，使作品具有深刻的主题。《呐喊》是鲁迅第一部小说集，反封建是《呐喊》的总主题，多数作品真实描写了人民大众和封建主义的孑盾展示了封建势力对人民压迫、掠夺、虐杀的生活图景，深刻揭示了封建思想、封建道德的"吃人〃本质及其地人民群众的毒害。鲁迅先生擅长于人物外貌描写，能准确地抓住人物的特征，做到〃寥寥几笔，而神情毕肖〃。作品中描写了各种阶层各色人物，先生对这些人物所抱的态度：有赞扬、有批评、有同情、有憎恨……，如《孔乙己》中的孔乙己：〃他身材很高大；青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕；部乱蓬蓬的花白的胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。他对人说话总是满M的之乎者也,教人半懂不懂的。〃这一描写，准确地表现了孔乙己的内心世界和生活遭遇。〃他身材很高大〃，表明他的体质好，有力气，可是他又〃青白脸色〃，这说明他营养不良和不肯劳动的结果。他脸上〃时常夹些伤痕〃，是因为他穷困而偶然偷点东西，结果被打伤，这也是他走向没落的重要标志。他那〃一部乱蓬蓬的花白的胡子〃，既表明他已是50开外的年龄，又表明他精神萎靡颓唐。他那件长衫〃又脏又破，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---似乎十多年没有补，也没有洗〃，都表明了他穷酸潦倒、好吃懒做的经济状况和性格特征。木来这件长衫可以脱下来换一换，洗一洗，可是他不愿意；这从几乎成为口头语的〃Z乎者也〃这类话可以作为补充说明。虽然已是胡子花白的人，科举的途程对他已是毫无希望的了，但他仍然画饼充饥，聊以自慰，这说明在科举制度的毒害下，他的精神状态已经到了十分迂腐麻木的程度。（孔乙己的长衫描写，作为塑造形象揭示性格的点睛之笔，可谓力透纸背、入木三分。确实，如果鲁迅先生只写孔乙己站着喝酒而不写其穿着长衫，就很难简明地揭示出主人公思想意识和其所处的经济地位之间的矛盾，奇峰般地凸现出他迂腐寒酸的性格，这长衫是人物灵魂的标签，是主人公悲剧命运的广告。）孔乙己是一个可悲的人物形象，他虽穷困落魄，浑身浸透了迂腐之气，却又孤芳自赏，自命清高，但待人却诚实善良。《孔乙己》是从封建科举吃人的角度来控诉，让人感到封建社会的科举制度已经彻底腐朽，下层知识分子的出路只有死。他的凄凉的结局，难道不能引起人们丝毫的同情和关怀么？《彷徨》是鲁迅的第二部小说集，它继续描写封建主义吃人的悲剧。和《呐喊》不同的是作品中的〃不幸的人们〃，重要是农村劳动妇女和新知识分子，他们对封建主义的压迫有过反抗的行动，但最后都以悲剧告终。《祝福》展现了封建礼教对妇女压迫的深重残酷。祥林嫂被婆婆卖到深山坳里；后俩又被大伯收去房子赶出贺家。最后一次见到就知她的遭遇极其悲惨：〃那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了：五年前的花白的头发，即今已经全口，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一活物。她一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂；她分明已经纯乎是一个乞丐了。〃封建礼教认为寡妇再嫁伤风败俗，何况她死了两个丈夫，更是不详之。封建卫道者鲁四老爷就告诫四婶，不让祥林嫂祭祀时沾手。鲁镇的人们也以〃又冷又尖〃的饿态度对待她。祥林嫂精神上受到歧视、圧迫；柳妈又告诉她死示要被阎罗王锯成两半分给两个男人,使她极端痛苦，灵魂得不到一点安宁。祥林嫂为自己的命运奋斗挣扎，但是统...