深入领会“三严三实”的内涵“三严”内化于心、“三实”外化于行摘要：“三严三实”专题教育直指领导干部为人为政的根本，切中干事创业的要害，是对领导干部作风建设的进一步升华，是各级领导干部的为政指南和行为守则，当下要巩固作风建设成果，进一步提升领导干部自身修养，就必须深入领会“三严三实”教育的内涵，做到内化于心、外化于行。关键字：三严三实作风建设“三严三实”专题教育是进一步巩固党的群众路线教育实践活动成果，改进作风建设的的准绳和镜鉴，其直指领导干部为人为政的根本，切中干事创业的要害，是对领导干部作风建设的进一步升华，是各级领导干部的为政指南和---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---不问收获，但问耕耘，最好的资料行为守则。因此将“三严三实”教育内化于心、外化于行，对于领导干部正心修身、干事创业具有重要的指导意义。一、“三严三实”教育提出背景作风建设永远在路上，“四风”问题仍然存在，“三严三实”教育作为群众路线教育实践活动的延续，具有长效性、持久性，既是对前期工作成果的巩固，又是对后期领导干部做人、做事提出长远的可遵照的标准。开展党的群众路线教育实践活动，习近平总书记指出：“以为民务实清廉为主要内容，聚焦到作风建设，着力解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风这‘四风’问题。”经过两年半的整改活动，结合此前提出的“八项规定”，在中央和地方的共同努力下，党的群众路线教育实践活动取得了一定成效，众多党员干部通过开展“批评与自我批评”的民主生活会，认真查摆问题，充分认识到为人、用权上的失误，认识到密切联系群众的重要性，积---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---极整改并做出调整。“三严三实”教育是在党的群众路线教育实践活动的基础上从“自律”的角度对党员干部的做人、做事方面提出的具有持久性的行为准则。众所周知，古代对于官员廉政的三个境界的阐述：“见理明而不妄取者为上，尚名节而不苟取者次之，畏法律、保禄位而不敢取者再次之。”即是说：廉洁的第一种境界是“不敢取”，即因为害怕法律，为了保住官位而不得不廉。这类廉者虽然也能洁身自好，远离酒色财气，但内心仍有贪念，一旦没有了法律和制度的制约，就马上伸出贪婪之手；廉洁的第二种境界是“不苟取”，即为了保持自己的名誉而廉洁奉公，这类廉者把廉洁看作是自我修养的体现；廉洁的第三种境界是“不妄取”，对道理是非看得明白，视功名利禄如过眼云烟，而不过分获取。“不敢取”是迫于法律约束，“不苟取”、“不妄取”是官员自身修养的结果，所以，在落实“八项规定”、召开---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---民主生活会、践行群众路线教育实践活动等一系列来自外部约束即“他律”的方式，在加强领导干部作风建设上取得一定进展后，要想维持现有成果并在此基础上取得更大进展，就必须让领导干部达到第二种境界，注重自身修养，加强自我约束，达到“修己以安人”的境界。“三严三实”是从干部自身素质建设出发，从内部把好为人、用权、律己的关，直指党内“四风”问题，成为解决“四风”问题的有力武器，是新时期作风建设的新标杆，是领导干部修身之本、为政之道。因此以“三严”祛“四风”，以“三实”凝正气，才能从根本上净化党内政治生态环境。二、“三严三实”的内涵“三严”：严以修身、严以用权、严以律己；“三实”谋事要实、创业要实、做人要实。“三严”是前提、基础；“三实”是目标、结果。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“三严三实”的论述，正是从价值层面对作风建设提出了更高的要求，其中“谋事”“创业”“做人”囊括了今天领导干部工作生活的各个层面，“修身”“用权”“律己”包含有对古今修己正身之道的凝练和提升，只有做到“三严”，领导干部才能在“四风”的滋扰下保持清醒的头脑，打造“金刚不坏之身”，否则就会陷入堕落的泥潭，“三实”也就成为不切实际的口号。“严以修身”即是要求领导干部注重自我素质的提...