紫薇斗数之贫贱不合局论贫贱不合局命无正曜格、极居卯酉格、杀拱廉贞格、巨逢四煞格、马头带剑格、命里逢空格、天梁拱月格、文星遇夹格、文星失位格、科星煞凑格、科星逢破格、魁钺凶冲格、武贪守身格、巨机化酉格、刑囚夹印格、月同遇煞格、马落空亡格、梁马飘荡格、生不逢时格、禄逢两煞格、日月藏辉格（日月反背）、财与囚仇格、一生孤贫格、君子在野格、两重华盖格、羊陀夹忌格、火铃夹命格、劫空夹命格。经云：非格非局，焉得为福，凡人命不合前格，又犯蹇局，必煞孤寡贫贱。1、命无正曜格命宫无紫微天府星系十四正曜，不论命宫是否有禄存、羊陀、火铃、左右、昌曲、魁钺等甲级星，只要无紫府十四正曜，均为命无正曜格。论断命宫时，要审迁移宫之吉凶来定命宫之吉凶，同时要看命宫所落之偏曜、化曜、杂曜吉凶如何，以定祸福。命无正曜并非一定属贫贱之命，只要三方有入庙旺之吉星及禄存、科权禄、左右、昌曲、魁钺加会，不见凶星，仍可飞黄腾达，发挥才能，富贵可期。若命宫偏曜、化曜、杂曜尽多凶星，三合宫及对宫星辰陷失，会聚四煞劫空，而无吉星加会，在幼年多会夭折。若逃过不死，也是二姓延生，为奴为仆，一生贫穷，多灾多难，不能发达。宜出家为僧道（不过话又说回来，现在的僧道日子过得比你我还好）。又若父母宫也无正曜，则少年更是凄苦。此格在幼年多病多灾，与双亲缘薄，或丧父，或丧母，或过房出继，改名换姓方能活命，或随母继拜，或是私生，或是庶母（父亲的小老婆）所生成年后或入赘妻家，或离乡背井。故古诗云：命宫无有正曜星，幼岁重重有祸殃。惟是过房方得寿，他乡好去作东床。今人之命多验于幼年多病，与双亲感情浅，一生当中会更改自己姓或名，离乡外赴等情形至于庶母所生、过房出继、或幼丧父母，入赘等情形较少。经云：“命无正曜，二姓方可延生，离祖方可成家”、“命无正曜，夭折孤贫”。2、极居卯酉格紫微贪狼在卯酉坐命，又遇煞星。紫贪卯酉，并非个个都是贫贱之命或僧人道士。若遇紫微化权、化科，贪狼化禄、化权，或禄存在命宫，或加会火星、铃星、左辅、右弼、文昌文曲等以上情形，均不能以贫贱定之，反主富贵有成（女命不宜见昌曲）。若无上述任何一个星曜会合，而命宫三方见擎羊、地劫、天空、旬空、截空、化忌、天哭天虚、孤辰、寡宿等星宿，必一生无成，贫穷孤单，名利俱无，宜出家为僧道，空亡若是在命宫，其人与宗教之缘份愈强，故古诗云：极居卯酉遇劫空，十人之命九为僧。又云：借问此身何处去，衲衣削发居空门。当然现在的假和尚、假道士、假尼姑太多，纵使出家者，不少人也离不开是酒色财气，没有几个是真正修行而具有法力的人。而社会之流亦是自我标榜而已，以此进行诈骗财色或满足某种心理。紫微贪狼在卯酉宫坐命，多数人有如下特点：①多数较讲义气，出生在很平常的家庭；②有虔诚的宗教信仰，其人相信玄学、算命、占卜、气功、医学，好神仙之术，甚至会投入时间去研究；③与异性打交道的时候多，个性和外在形象富于魅力，容易吸引异性。男子爽快大方，不太重视钱财，女子身材性感，想法太多，不安于室，宜嫁离过婚的老公，或结婚前有较多波折方可偕老；④为“桃花犯主”之格，男女皆易有桃花，婚姻关系有过问题或有不正常之事，加空亡不论；⑤配偶体态较为肥胖。⑥自己寿命较长。经云：“北极加凶煞，为僧为道”、“极居卯酉，多为脱俗僧人”、“女命，紫微贪狼同宫，落风尘（按：命宫、福德、夫子二宫加煞方是）”、“紫微贪狼为至淫，男女邪淫”---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“紫微贪狼同宫于卯酉，不忠不义，匿近奸人”，无辅弼昌曲会合，近小人而远君子，与坏人沆瀣一气，喜欢同不三不四的人一起鬼混。“紫微贪狼同宫，如无制，是无益之人（得辅弼昌曲夹制，则无此论）”。如：陈伯达，乾造1904甲辰年六月十七日辰时生（陈伯达晚年接受记者采访，曾自述生辰），紫微贪狼在卯宫坐命，官禄宫廉贞化禄，财帛宫破军化权、武曲化科，为三奇格，擎羊同宫，无辅弼昌曲夹制，纵贵显亦属奸人无疑。曾为毛泽东的秘书，文化大革命时，任文革小组副组长，炙手可热，整人无数，坏...