论中国特色社会主义与新时代个人主义电子科技大学通信与信息工程学院黄雨迪2012019150023一：概述社会主义理论从来都未忽视人的力量，相反，其认为人的力量是足以在一定程度上改造自然的，更是社会变革的根本原因，这一点可以通过中国社会主义理论发展看到。在新民主革命时期，共产党十分重视工农阶层的力量，充分结合中国社会工农多的特点发展力量，也提出了走群众路线的基本遵循。在毛泽东思想中，无论是新民主主义革命理论还是革命军队建设和军事战略的理论，都明确指出与大多数人民站在统一战线的重要性，明确提出要开展革命战争。在社会主义改造道路上，也非常重视大规模组织农民进行生产。综上而言，中国特色社会主义理论中，极为重视“群众”这一概念。然而，在当今时代，近30年的改革开放，经过三代人的发展，曾经组成这个国家的最小单位，群体，逐渐成为了个人的集合。目前的社会主义理论中，一定程度上忽略了个人对社会的强大影响力。这种影响力与传统意义上个人因位高权重而产生巨大影响力不同，是当前时代背景与文化取重作用下的产物，应当予以重视。而这种形式与传统的中国特色社会主义价值观形成了冲突，这种冲突的持续无益于国家，无益于个人，无益于民族。二：新时代个人主义的特点传统个人主义认为个人利益应是决定行为的最主要因素，强调个人的自由和个人的重要性，以及“自我独立的美德”、“个人独立”O个人主义反抗权威以及所有试图控制个人的行动一尤其是那些由国家或社会施加的强迫力量上。因此个人主义直接反抗将个人地位置于社会或共同体之下的集体主义。个人主义经常被人与利己主义相混淆，但事实上个人主义与利己主义是不相同的，而个人主义也是古典自由主义的构成要素。新时代个人主义在传统个人主义的基础上有变化。传统个人主义明确反对国家与政府对个人领域的任何侵犯，认为政府应该是最简形势下保证社会秩序的存在。现代理论中，承认政府的必然性和对个人领域的干涉，认为个人与政府的关系应该是交易关系，政府对个人收稅从而提供个人或小组织无法提供的基础建设和社会制度，个人应对政府有干涉的权利。新时代下的个人主义与传统个人主义在本质上是相通的，即个人不应以任何理由在非自愿情况下服从一个组织，个人而非阶层或群体才是社会组成的最小单位。这种个人主义，在网络时代下，使得个人能够发挥巨大的能量。这种能量的发挥并非因为个人位高权重，而是出于以下方式：个人对某种现象或事件的意见,会因为网络快速散播开，而其他的个人因此而对此进行反思，从而不断继续提出自己的理念。当传播的范围足够广，网络覆盖的人群中具有理性个人主义精神的人足够多时，对某一现象或事件的看法将逐渐收敛为理性的意见，从而对社会产生巨大影响。乍看之下，这种影响力依然是很多人思想聚合所产生的，但其本质和传统社会主义并不同，其影响力是由每一个人逐渐施加的，最后的思想，是每个人独立思考的集合与收敛，而非简单的被代表。用图论的观点看，传统意义上社会主义并不认为个人是图的最小节点，也不认可个人思想会社会产生重大影响，相反，认为个人如果有独立于群体的思想,会对图产生噪声影响。这种观点下的，拓扑结构分层组成。而个人主义认为个人即拓扑节点，其直接形成拓扑而非分层。三：中国特色社会主义与新个人主义目前的矛盾不能认为个人主义不承认国家、民族或者政党的存在性。在国家层面，理性个人主义坚定认为个人一定程度上应该为国家做出牺牲。与社会主义不同的是，个人主义认为这种牺牲是出于个人的考量，是个人认为对于自己最好的选择，而社会主51纲领性地认为的个---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---人必须服从集体，个人离开集体没有意义。这二者在目前是在很多方面是矛盾的：1.在社会分工上，社会主义认为每个人应该根据社会的需要选择自己的职业和社会分工，并为之付出努力。而个人主义认为，社会分工，是因个人意志选择的不同自然而然产生的，应以个人意志选择职业并为之努力。目前很难认为哪一种观点更正确，原因并不是因为很难判断哪一种思想对社会更有利，尽管这也很难，真正...