论新时代话剧演员的艺术修养话剧是一种面对众多观众，以说话为主要表现方式的一种艺术表演形式，它是将编剧、评论、导演、舞美、灯光、表演集聚一体的综合类艺术表演。话剧表演具有较强的艺术性，受到广大观众的认同和青睐。在话剧表演中最突出的特征是演员通过自身的肢体、声音等方式来创造人物的角色形象，将一种“贴近生活”的动作和语言来诠释角色形象。一、认准角色的鲜明特征，塑造生动鲜活的人物形象话剧源于生活，生活中的每一个片段都极有可能成为话剧作品的题材，话剧可以被称之为“源于生活而高于生活”的艺术表演形式，它是将生活和艺术进行延展和升华所形成的。1.精读原著和剧本，把握角色特征话剧源于生活，但是高于生活。在话剧中的人物角色都有比较鲜明的特征。一场好的话剧需要顾及到社会中不同生活层次、不同年龄阶段、不同职业范围的观众的观赏体验，这就要求话剧的演员在塑造人物形象的过程中将现实生活中具有代表性的人物特色融合到表演中去，使得人物角色具有鲜明的性格特点以及较为完善的艺术形象。路遥的《平凡的世界》写出了人们看似平凡，又起伏跌宕的命运哲学，怎么创作到读者心里，创作到观众心里，我们首先是进入小说原著，理解原著精神，扪心自问挖掘自己的生活感悟。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---笔者感悟到：孙少安是《平凡的世界》作品中的灵魂人物。也是改革开放大潮中的必然产物，从固守走向开放，是那个时代的典型人物代表，他不甘沦为命运的玩偶，在沉重的生活中发掘自己被禁锢的价值。在多次阅读原著《平凡的世界》中，笔者感觉到路遥笔下的孙少安更是让我们能看到我们自己，让我们摸到骨子里一直存在的灵魂，找到精神力量的源根，找到每个人身上原本就有的、从来没有消失过的光辉的内心。2.深入生活采风，汲取时代养分话剧作为一种艺术形式，其发展也是跟随时代发展潮流而变化的。《平凡的世界》是展示改革开放初期的历史画卷，演好这部当代话剧，一定要准确理解改革开放初期（1978-1992年）15年的城乡巨大变化。为创造孙少安这个角色我们赴路遥故居采风，我看到了保持原貌的黄土高原，看到了老农不问世事的辛苦劳作。孙少安出生在黄土高原上的一个叫“双水村”贫苦农民家庭，就像路遥的家乡一样，就像那个时代绝大多数农村家庭一样，孙少安的家庭光景很“烂包”。俗话说，“穷人家的孩子早当家”，年少的孙少安早早就扛起家庭“顶梁柱”的重担，也承担起村组致富“领头雁”的作用。通过多次阅读原著和熟悉剧本，我认识到：他性格果敢坚毅，成为了最年轻的生产队长，除了肩负着家庭中儿子、兄长的责任，也肩负起了队长的责任，他带领大家一起拼命，拼命多打粮食，拼命摆脱贫困，拼命让日子过的好起来。我们在泥泞的河渠里奔跑，在山野田间劳作，我的心就平静了，淡209然了，原来生活的原貌不是追名逐利，而是活着，脚踏实地的活着，我似乎回到了那个年代，那个有责任，有当担，不屈地生活，努力地生存的年代，朴实无华的纯净世界，有感受到了改革开放的人们的精神进化，我想走进那个年代，了解那个年代是我创作的重大切入点，我也没有让这个重大的线索从手中溜走。3.接受名师（名导）指导，提升表演技巧---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---演员还要不断提升演技，提高对艺术的理解能力，将理论转化为实践，通过自身艺术修养，准确把握话剧发展，让话剧表演具有强烈的时代性与新鲜感，满足观众对于话剧观赏的需求，不断与时代结合，以时代为背景，让话剧的发展与时俱进。笔者在话剧《平凡的世界》中，创作塑造孙少安形象，不仅仅对时代、背景进行深入的了解，更重要的是思考和摸索路遥笔下，编剧孟冰笔下的孙少安形象。特别是在导演宫晓东先生的指导下，感悟孙少安人物细节。在现实中，孙少安对于爱情的无奈选择，他内心背负了多少苦难啊;生活责任中，少安只有不回头的向前走啊走;心中的美好被深埋，谁还没有一颗奔向理想的心啊，这是将人生的意义埋于深土啊！正如他對弟弟少平所说：什么是生命价值，你活着就是生命价值，活不下去了，狗蛋价值...