文化自觉与中国特色社会主义文化建设

文化自觉与中国特色社会主义文化建设孙伟平文化自觉是指一个民族国家及其人民在文化上的觉醒和觉悟,包括对文化在社会生活中的地位和作用的深刻认识,对文化发展条件和规律的主动把握,对文化发展权力和责任的勇敢担当。文化自觉是文化繁荣发展的思想基础和先决条件,关系到一个民族国家的前途和命运。建设中国特色社会主义先进文化的必要性和紧迫性一个文明进步的社会,应该是物质财富和精神文化比翼齐飞的社会;一个现代化的民族国家,应该是经济、政治、文化、社会和谐发展的国家;一个民族国家文化的繁荣发展程度,是其文明进步的目标和度量衡。在中华民族伟大复兴的历史征程中,建设中国特色社会主义先进文化,是中国特色社会主义建设内在的、有机的组成部分。党的十六大以来,中国共产党确定了经济、政治、文化、社会建设四位一体的现代化建设总体布局,明确地把文化作为经济社会发展的重要内容和重要目标。同时,文化建设也是中国特色社会主义精神文明建设的重要方面,是构建“中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义”的新课题。这一认识,具有全局性、战略性的意义。众所周知,当今世界文化正在深刻变革和转型。由于我国正处于改革开放和经济转型时期,文化变革、转型的广度和深度显得尤为突出。当前中国文化领域的状况十分复杂:传统与现代、“中”与“西”等多元文化并存,以“官本位”、等级制为特征的封建主义文化和以“钱本位”、自由化为特征的资本主义文化仍有一定市场,中国特色社会主义先进文化尚待进一步确立和彰显。在多元文化面前,在文化矛盾和冲突面前,我们必须有所担当,有所作为,坚持以马克思主义为指导,加快文化改革发展的步伐,更加自觉、更加主动地推动文化大发展大繁荣,以满足人民群众多样化的文化需求,保障人民群众的基本文化权益,为中国特色社会主义建设提供强有力的思想保证、舆论支持和精神动力。建设中国特色社会主义先进文化,是目前世界上渐具影响力的中国道路或中国模式的应有之义,是中华民族自立于世界民族之林、实现伟大复兴的思想理论前提。如果文化建设无所作为,社会主义核心价值体系不能确立,那么,“中国特色”就是不明确的,“中国道路”就是不确定的,“中国形象”就是模糊的,“中国模式”也就难以令人信服。当今世界正处在大发展大变革大调整时期,文化的重要性前所未有地凸显。文化与经济、政治等相互交融,日益成为经济社会发展的重要战略资源;民族国家之间综合国力的激烈竞争,---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---正日益聚集于以文化为核心的“软实力”的竞争。特别是,世界正在依照文化价值观而进行定位和划分,以至于有亨廷顿“文明的冲突”之说,以至于有人宣称要“为文化价值观而战”。新形势新任务,要求我们保持清醒的头脑,树立强烈的忧患意识,更加自觉地承担起建设中国特色社会主义先进文化、提升中华文化的竞争力和影响力、提升国家文化软实力的责任,从而在激烈的国际竞争中,维护我国的文化主权和文化安全;在国际交往中占据宣传舆论上的主动,吸引、团结其他国家、地区的人民一道共建“和谐世界”。“西化论”与“传统复兴论”的误区面对现时代的各种挑战,中国文化建设向何处去?有人提出了“西化论”和“传统复兴论”。“西化论”主张按照西方现代化的模式推进中国文化的现代化。它认为,西方文化包含着中国走向现代化最缺乏、最需要的东西,因而中国文化建设主要应该以“西化”为导向,引进、借鉴、吸收西方的经验、思想和观念。这种倾向的系统表达是“西体中用”说。“传统复兴论”主张以中国传统文化,特别是优良传统美德为根基“光复”中国文化。它认为,中国古代文化是世界上最杰出、最具优越性的文化,其中包含着解决当代中国一切问题的智慧和方案。“儒家复兴”说、“道家复兴”说,以及各种“传统文化热”、“传统美德热”,都反映了这种导向和意图。关于“西化论”,应该承认,西方文化确有所长,有一些中国文化缺少的“精华”。正因为如此,我们才要始终不渝地坚持对外开放,学习和借鉴西方文化。但是,我们也应该清醒地认识到,西方文...

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