对三农问题的哲学思考

对“三农问题”的哲学思考【摘要】党的十八大提出了要加快城镇化步伐,三农问题再度引发各界广泛关注。所谓农业兴,百姓兴;农业稳,天下稳;农业富,天下富。三农问题引起了社会的高度关注。本文将从物质、发展和矛盾三个角度分析一下三农问题,并提出一些解决措施。【关键词】三农问题,矛盾观,物质观,发展观,解决措施众所周知,三农问题是我国构建和谐社会过程中的热点问题。三农问题是指农业、农村、农民这三个问题。许多已经实现了现代化的发达国家在其发展历史中,都是在一开始先从农村积累财富的,为了实现现代化,将资金等资源从农村调往城镇,使城镇工业得到发展从而实现工业化。然后再由城镇转向农村,对农村进行农业推动,使农村得到发展从而实现现代化。在此过程中,农村得到发展,农民生活得到改善,使得城乡生活水平的差别消失,达到城乡一体化。而中国,由于工业化、现代化走的是一条独特的道路,使得中国农业受到严重挫折,之后才意识到农业是国名经济的基础,从而改变方针针政策,以农业发展作为我国经济建设的首要方针。一、从哲学角度认识“三农”1、物质观下的三农问题。辩证唯物主义认为世界是物质的,物质是客观实在的,这种客观实在是人能感知的,但又不依赖于人的感觉而存在。冃前我国的“三农”问题,突出表现在以下几方面:农业发展严重滞后,资源配置无法优化;农村经济十分萧条,城乡居民收入差距越来越大;农村人口众多,劳动力严重过剩。这些情况造成城乡居民在基本权利和根本利益上---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---的巨大差别,不仅影响农村社会稳定,还关系到整个国家的经济基础的坚实,从而会影响我国上层建筑的稳固。2、发展观下的三农问题。辩证唯物主义认为物质世界是普遍联系的,又是永恒发展的。宇宙间的一切事物都处于无休止的运动、变化和发展之中,处于不断地产生和消灭之中。事物的上升运动,是现实世界变化的整体方向和主导趋势。“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合体”。它耍求我们用发展的眼光看问题,科学地认识事物在一定历史条件下的地位和作用,正确地指导实践。综观我国改革发展20多年来的道路,大体上经历了两个阶段。第一阶段:从1978年十一届三中全会到1984年,改革的重心在农村,改革主要是在农村内部实行家庭联产承包责任制。这期间,农业连续丰收,6年间粮食增产1亿多吨,一下子改变了中国农业的长期被动局面。不仅推动了农村经济全面发展,而且也为城市全面改革创造了条件,推动了城市改革的兴起。第二阶段:从1985年起,改革的重心逐步转移到城市。总体而言,30多年的改革开放,使我国的经济快速发展,综合国力有很大提高,人民生活不断改善,社会稳定。但是,从两个阶段的发展变化来看,城乡Z间、区域之间、城乡居民内部之间等,虽然都有很大发展和提高,但两个阶段却出现了迥然不同的结果,它们之间的差距不是缩小了,而是在不断扩大,出现了一些新的不平衡。当然“三农”问题是经济发展不平衡的表现,必将经过平衡、不平衡的循环往复。3、矛盾观下的三农问题。“三农”问题的矛盾在我国还是普遍存在的。我们知道刃盾存在于一切事物发展的过程中,而且每一事物发展过程中存在着自始至终的矛盾。“三农”问题就是在现代化进程中,在农业文明向工业---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---文明转变的社会转型过程中,传统的农业、农村和农民的存在状态与社会转型的要求之间的孑盾运动过程。首先分析普遍性。目前,“三农”问题还是现代化国家普遍面临的问题。在现代化的进程中,无论哪个国家、何种社会制度,都无法避免这一问题。在我国“三农”问题已被放在国民经济和社会发展的首位。其次分析特殊性。任何运动形式,其内部都包含着本身特殊的矛盾。“三农”问题在我国,无论是生成机制还是演化进程以及所处的时代的环境,都有自身的特殊性。在近代,由于工业化、现代化的曲折道路,使得“三农”问题更加沉重,加之中国人多地少等特殊国情,使得“三农”问题具有极大的特殊性。在新时期,为了解决种种困难,我国已...

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