马克思主义劳动观对新时代劳动教育的启示蒲钥颖Summary：马克思主义的劳动观是一个内容非常丰富且不断与时俱进的科学体系，不仅对于人类劳动学说史有重要的理论意义和无可替代的历史地位，而且对新时代培育时代新人、坚守人民主体地位、指明民族复兴的必经之路，具有十分重要的当代价值。新时代劳动教育观的形成离不开马克思主义经典作家的理论支撑，更离不开中国共产党人在实践中的不断发展创新，所以需要我们进行探索，总结经验，从而为我国现代化事业贡献一份力量，为实现中国梦添砖加瓦。Key：马克思主义劳动观;新时代;劳动教育2020年3月，中共中央、国务院发布《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》，将劳动教育摆上重要议事日程，进行全方位安排部署，并根据矛盾特殊性原理，从客观实际出发，因地制宜的将劳动教育纳入到大中小学课程体系和人才培养全过程中，以实现劳动教育的系统化。小到每个家庭、各个院校大到整个社会层面，都充分体现了党中央对劳动教育的空前重视，这也是深入贯彻新时代中国特色社会主义思想，落实党的最新会议精神，构建德智体美劳全面发展教育体系的重大举措。一、马克思主义经典作家的劳动观1.马克思和恩格斯的劳动观马克思认为在人与自然密切联系、双向活动的实现中，劳动是其重要一环。他认为：“劳动是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。”[1]其一，人的需要，包括人们生存发展的物质需要，也包括人之为人的精神需要，而劳动能够满足人的各种基本需求，在人能够存活下来的基础上，再来考虑人的其他发展问题。人们通过物质生产劳动这个中介，为达到更加符合人类需求的目的，来对自然界的物质形态进行改造并加以利用，继而人和自然之间的物质变换过程才能顺利实现。其二，自然界孕育产生了人类，自然界的各种资源和能源为人类的劳动奠定了丰富的物质基础。在恩格斯看来，“人们首先必须劳动，然后才能争取统治，从事政治、宗教和哲学等等。”[2]这深刻凸显了劳动对于人类社会的重要性，社会的经济、政治和文化等，是以劳动这一前提为基础的。伴随人类改变自然能力的提高，人类使用的劳动工具也在发生改变。从刀耕火种时期的石器，奴隶社会的铜器，封建社会的铁器到工业革命之后出现的机器，这其中生产方式的变革都跟劳动工具的变革密切相关，在生产关系适应生产力的前提下，为社会生产力的发展提供了一个更广阔的空间，促进了社会的进步和发展。马克思主义劳动观是马克思主义唯物史观的核心内容。尽管马克思没有明确提出过“劳动教育”这一概念，但在他的劳动观相关论述中，我们仍然可以从中感受到劳动所蕴含的独特价值与教育意义。遍观马克思主义的诸多经典著作，从某种意义上来讲，劳动的相关问题贯穿整个马克思的思想体系。马克思在批判前人不科学的异化理论基础上首次提出了“异化劳动”这一概念，除了在《资本论》中论述“雇佣劳动”“剩余劳动”，在马克思的其他手稿中也能找到相应的内容。劳动作为问题的核心和关键，体现了马克思关注社会大众的博大情怀和为实现人类解放进行奋斗的远大理想。这对我们今天弘扬劳动者最伟大的价值观念具有重要启发意义。2.列宁的劳动观在列宁的思想体系中，劳动的重要性得到鲜明地体现。在当时俄国面临严峻考验的情况下，与其他发达国家相比，其中最致命的弱点是生产力水平低，列宁在紧要关头明确提出：“我们必须记住，我们应当高度紧张地从事每天的劳动，否则我们就必然灭亡。”[3]只有把提高劳动生产率作为第一要务，这样社会主义改造的成功、赶超先进资本主义国家的目标才有可能实现。在他看来，能否提高劳动生产率、发展生产，更是直接关乎社会主义、共产主义的前途与命运。因此，列宁强调要建立完整的工业体系，看到了发展科学技术对于推动经济的发展的积极作用。列宁对劳动的重视细化到关注劳動者的素质的全面、劳动技能的掌握以及劳动效率的高低等问题上，他明确提到：“提高劳动者的纪律、工作技能、效率、劳动强度，改善劳动组织，这也是发展经济的条件。”[4]与此同时，列宁还认为，在社会主义国家大环境下改造社会、培育全面发展的社会主义人才的重要途径...