传中华家训家教家风树新时代文明新风习近平总书记高度重视中华优秀家训家教家风历史文化资源的赓续弘扬，对此作出了一系列重要论述。6月8日上午，习近平总书记在四川省眉山市三苏祠考察时再次强调:“家风家教是一个家庭最宝贵的财富，是留给子孙后代最好的遗产。”在迈步全面建设社会主义现代化国家新征程中，我们要进一步赓续传承中华优秀家训家教家风，塑造新时代文明新风。一、家训家教家风是家庭世代相传的价值观我国古代家庭十分重视家风养成，重视庭训家教，主张国法家规理念，并以之规训和教育后人。家训家教家风彰显一家一族的道德、涵养、格调、气质。家训家教家风所透露出的风貌、品质、素质、气节无不彰显家族文化风格。历史上记载的家训、家规、家书等，大都是由家庭、家族中有影响、有文化见识和作为的长辈倡导并不断完善形成的，或印刷于书籍，或雕刻于石木，或撰写于楹联，其文字和话语大都简练易记，在一辈辈的口耳相传中，得以保存和传承。中国历史上有过众多声名远扬的家庭，深受世代相传的家训家教家风影响，他们不仅家族兴旺，而且为国家和民族作出了巨大贡献。大文豪苏轼同他的父亲---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---苏洵、弟弟苏辙位列“唐宋八大家”，书写了“一门父子三词客，千古文章四大家”的文化传奇。苏东坡虽屡遭贬谪,但一生报国爱民，持节不屈、崇德向善，矢志不渝。毋庸置疑，苏轼的这些优秀品质，与他的家训家教家风有着密切关系。苏轼的家训家教家风源于其曾祖父苏杲、祖父苏序的“扶危济困”，继承了父亲苏洵的“诗书传家”。苏洵在修编的《苏氏族谱》中告诫子孙：“事父母极于孝，与兄弟笃于爱，与朋友笃于信。”正如此，《苏洵家训》被作为古今二十四篇名门家训中的第八篇收入了《名门家训》一书，足见其经典可贵。二、家训家教家风是承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品家训家教家风既是一个家庭家族治家经验的总结，又是承载着中华文化、中国精神的一种独特的价值符号和文化产品，是中华优秀传统文化的重要组成部分。中国历史上广为流传的家训家书有：孔子的《庭训》、诸葛亮的《诫子书》、《颜氏家训》、《苏洵家训》、《朱子治家格言》等，它们都浸润着从德向善、修身养性，勤俭持家、耕读传家，忠孝廉悌、爱国敬业等方面的中华传统美德与核心价值观。---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---崇德向善、修身养性。历来的家训家书都教导后辈崇德向善、修身养性。《周易》中有这样一句话：“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。”《颜氏家训·省事篇》也告诫后人：“君子当守道崇德，蓄价待时，爵禄不登，信由天命。”诸葛亮在《诫子书》中也希望子孙：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”清人王永彬在《围炉夜话》中赞誉说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。可知积善以遗子孙，其谋甚远也”。由此可见，中国古人深谙用家训来规训人、用家教来管教人、用家风来陶冶人的道理。勤俭持家、耕读传家。勤俭节约一直是中华传统美德。孔子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”《朱子治家格言》就有“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”之训诫。耕读传家是历代先贤的理想，他们对子孙后代的教育格外重视，把读书写入了家训家规、形成了读书明理的家教家风。在中国家喻户晓的《三字经》中有云：“苏老泉，二十七；始发愤，读书籍。”受其影响，苏轼在年轻时就写下了“发愤识遍天下字，立志读尽人间书”的青春豪言。苏轼父子兄弟在用勤俭持家、耕读传家的家训家教家风教导---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---后辈的同时，也潜移默化地传递给了乡里乡亲，在当时的眉州形成了十户人家九读书的良好学习氛围。忠孝廉悌、爱国敬业。尊老爱幼，仁者爱人是中华优秀传统美德之精华。苏洵、苏轼、苏辙父子三人都恪守忠孝廉悌、做官先做人的家训家教家风，成就卓然。苏轼与弟弟苏辙从小一起读书生活，成人后并肩携手、患难与共的手足亲情，几...