《共产党宣言》全球化语境解析刘明华《当代世界与社会主义》2011年第1期作为传播最广的马克思主义经典文献，《共产党宣言》（以下简称《宣言》）自1848年问世以来，对整个人类社会的历史进程产生了极其深刻的影响。“马克思和恩格斯以自己的‘宣言’创造了一个时代。”[1]随着经济全球化时代的到来，从全球化角度解读《宣言》，日益成为一个重要的学术领域。本课题组认为：对《宣言》全球化思想的研究，应以文本为依凭，坚持“信”的原则，先解决“有没有”的问题；然后才能按照“达”的原则，进一步探讨“是什么、什么样”的问题。因此，从全球化语境揭示、考究《宣言》文本的整体架构和行文逻辑，便成为研究《宣言》全球化思想的奠基工程。《宣言》文本除七篇序言外，其本体可分为：绪言、主体、结语三个大的层次。虽然，目前所见的各种《宣言》文本，均将马、恩生前所写的七篇序言置于正文之前，但从时间上看，它们则是在《宣言》发表之后，依次顺延。根据逻辑与历史相统一的方法，对序言文本做最后解析，并和《宣言》作为一个有机整体来梳理，比较恰当。而对《宣言》整体架构的把握，应该大处着眼，通观透析，注重文本的开头、结尾和主体部分纲目的总体性考察，以厘清系统结构为要旨，以获得宏观脉络为目的。一、《宣言》绪言的全球化语境绪言部分主要是说明《宣言》诞生的背景和发表的目的。这段文字虽然不长，但从全球化语境看，信息却很丰富。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡。为了对这个幽灵进行神圣的围剿，旧欧洲的一切势力……都联合起来了。”[2]仔细品读开头这段话，至少可以得出三点结论：第一、共产主义幽灵的游荡，它一开始就是一种泛欧现象，而不是某一个民族国家的现象。第二、共产主义已经被欧洲的一切势力公认为一种势力，相对于旧势力而言，它是一种更进步的革命性新势力。第三、共产主义幽灵一出现，就受到了旧欧洲一切势力的联合围剿。绪言接下来写道：---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---“现在是共产党人向全世界公开说明自己的观点、自己的目的、自己的意图并且拿党自己的宣言来反驳关于共产主义幽灵的神话的时候了。为了这个目的，各国共产党人集会于伦敦，拟定了如下的宣言，用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文和丹麦文公布于世。”[3]这段话同样表达了三层意思：其一、《宣言》是共产党人向全世界公开说明自己的观点、目的和意图的。其二、《宣言》是各国共产党人在伦敦集会拟定的。其三、《宣言》用英文、法文、德文、意大利文、弗拉芒文（即荷兰语）和丹麦文等主要语言向全世界公布。《宣言》公布所选择的这些语言，恰恰是当时主要殖民国家的语言，同时也是广大殖民地的官方语言。可见，绪言的行文逻辑，对《宣言》产生背景和目的的表述，以及对《宣言》公布语言的选择，都是全球性的和世界性的。这正好说明：“共产主义革命......是世界性的革命，所以将有世界性的活动场所。”[4]二、《宣言》主体部分的全球化语境《宣言》文本的主体由“资产者和无产者”、“无产者和共产党人”、“社会主义的和共产主义的文献”以及“共产党人对各种反对党派的态度”四章构成。第一章“资产者和无产者”，行文的开端是唯物史观的一个基本观点：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”（恩格斯在1888年英文版加了一个注：“这是指有文字记载的全部历史。”）用这个基本观点考察资本主义社会，便很自然地得出了如下结论：“整个社会日益分裂为两大敌对的阵营，分裂为两大相互直接对立的阶级：资产阶级和无产阶级。”[5]本章的前半部分，着重阐明了“现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式的一系列变革的产物。”[6]文本关于资产阶级发展历程叙述的全球化语境，突出表现为：“不断扩大产品销路的需要，驱使资产阶级奔走于全球各地。它必须到处落户，到处开发，到处建立联系。资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”[7]本章的后半部分，主要阐述了“随着资产阶级即资本的发---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系...