人大常委会主任“两学一做”讲道德、有品行，做合格共产党员专题党课辅导报告人大常委会主任“两学一做”讲道德、有品行，做合格共产党员专题党课辅导报告同志们：为扎实推进“两学一做”学习教育的开展，根据县委安排，今天我给大家作题为《讲道德、有品行，做合格共产党员》的辅导报告。今年2月，中共中央办公厅印发的《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话，做合格党员”学习教育方案》中明确指出：“做讲政治、有有信念，讲规矩、有纪律，，讲道德、有品行，讲奉献献、有作为的合格党员”，，提出了合格党员“四讲四四有”的要求，其中之一就就是“讲道德、有品行”。。下面，我从讲讲道德、有品行的时代意义义，共产党员应当具备怎样样的道德品行，如何做到讲讲道德、有品行三个方面和和大家一起探讨这个课题，，以利于共同启发、促进和和提高。一、讲讲道德、有品行的时代意义义（一）道德的含含义---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---在日常生活活中，我们经常说要讲“道道德”一词，那么什么是““道德”？“道德”的含义义是什么？在我我国古汉语中，“道”和““德”最初是作为两个独立立的概念出现的，最早可追追溯到先秦思想家老子所著著的《道德经》一书。老子子说：“道生之，德畜之，，物形之，器成之。是以以万物莫不尊道而贵德。””这里的“道”，是指万物物万法之源，指自然运行与与人世共通的道理。而“德德”，是指为顺应自然、社社会和人类客观需要去做事事的行为，是指人世的德德性、品行、品德。后来，人们将“道””和“德”连用，并赋予较较为明确的意义，使“道德德”向今天的含义转化。《《荀子?劝学篇》表述说：：“学至乎礼而止矣，夫是是之谓道德之极。”儒家家认为，“礼”是一定的行行为规范和特定仪式，学习习达到“礼”的境界，就是是达到道德的极致。可见，，我国古代典籍中，“道德德”是人们在社会生活中所所应遵行的必要作为规则则，也是人们遵行之后的品品质表现。现代代的“道德”一词，是指一一种社会意识形态，是人们们共同生活及其行为的准则则与规范，是做人做事和成成人成事的底线，它是以善善恶为标准，通过社会舆论论、内心信念和传统习惯来来评价人的行为，调整人与与人之间以及个人与社会之之间相互关系的行动规范的的总和。“道德””具有五大功能，一是认识识功能，道德是引导---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---人们追追求至善的良师；二是调节节功能，道德是社会矛盾的的调节器；三是教育功能，，道德是催人奋进的引路人人；四是评价功能，道德德是公正的法官；五是平衡衡功能，道德不仅调节人与与人之间的关系，而且平衡衡人与自然之间的关系。从从这五大功能上可以看出，，道德在整个人类社会生生活中是多么重要。（二）我国历代注重道道德在治国理政中的作用正是因为“道德”有如此此强大、如此重要的功能，，所以我国自古以来都非常常重视发挥道德的社会功能能，特别是历朝历代的统治治阶层，更是把德作为稳定定和维系其统治的重要基石石。从治国来说说，德为国家之基。为政以以德，修己安民，是中华民民族的优秀道德传统，也是是治国安邦历史经验的深刻刻总结。历朝历代的统治阶阶层，虽然有其历史和阶级级的局限性，但为了其统统治的长治久安，都强调““为政以德”，也就是我们们所说的“以德治国”。孔孔子说：“道之以政，齐之之以刑，民免而无耻；道之之以德，齐之以礼，有耻耻有格。”意思是，以政令令来教导，以刑罚来管束，，百姓会因求免于刑罚而服服从，但不知羞耻；以德行行来教化，以礼制来约束，，百姓会知道羞耻并且可以以走上正善之途。就道德德和法律的关系而言，道德德是隐藏的法律，法律是显显露的道---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---德。由于人们实践践行为的复杂多样性，有一一些行为是法律法规约束不不到或者说约束不了的，这这时候就需要发挥人内心心道德准则的约束作用。道道德和法律一起，构成了社社会的行为约束体系，对经经济社会的发展发挥着巨大大...