中国现代文学专题研究

第一节鲁迅研究的历史与现状中国现代文学专题研究第一讲中国民族文化的象征:鲁迅鲁迅是现代文学研究的焦点,是永远说不尽的话题。因为鲁迅所提供的精神文化资源是那样丰厚,可以从不同的角度不断地发掘、理解与诠释。这就是通常所说的经典的魅力。也因为鲁迅实际上已经成为屮国现代民族文化的象征。在文化转型期艰难的探索屮,鲁迅独杲的文学想象,以及对传统文化的批判、对民族命运的焦虑和思考,都给人深刻的启迪。鲁迅不是优雅的、平和的、休闲的,而是真实的、严峻的、深邃的。从“生活化”的立场也许人们并不“喜欢”鲁迅,但不能不承认,鲁迅的确是我们民族历史与现实最清醒的观照,是可以不断引发问题意识的思想动力源。据说,英国人宁可失去英伦三岛,也不能不要莎士比亚。这是形容一种文化象征的极端重要性。英国人,乃至许多西方人,已经把莎士比亚这样的经典当做民族精神的依持,当做可以生生不息地解读各种基本文化命题的精神源泉。鲁迅对于我们民族的现代文化,也有类似莎士比亚之于西方文化的经典价值,而且鲁迅的影响是更为现实的。在当下这样一个价值标准比较混乱,民族精神的重构面临极大挑战的吋期,我们需要加倍珍惜鲁迅这份精神遗产。特别是文科的学生,如果没有读过儿种鲁迅的书,不了解鲁迅的文学史和文化史的价值,无论如何是说不过去的。现代文学史已经介绍过有关鲁迅文学创作的基本知识,在此基础上,这里有主要谈谈鲁迅研究的历史与现状,并就鲁迅小说屮的两部经典作品做一些更深入的分析。一、学术史的回顾鲁迅研究萌麋于民国初年。1913年4月,时任《小说月报》主编的悴铁樵在该刊第4卷第1号上发表鲁迅的文言小说《怀旧》,他对《怀旧》所作的十多处点评,成为鲁迅研究的起点。对鲁迅新文学创作最早的反应见诸于1919年2月的《新潮》第1卷第2号,傅斯年以“记者”身份撰写的《书报介绍》认为“《狂人日记》用写实笔法,达寄托的(symbol:ism)旨趣,诚然是屮国近来第一篇好小说”。上个世纪20年代前期论述鲁迅的文章大多收入台静农编选的《关于鲁迅及其著作》屮,该书是第一本鲁迅研究论文专集。从谭正璧的《屮国文学史大纲》开始,鲁迅真正进人文学史的叙述,谭氏高度评价鲁迅的创作,认为《呐喊》是“一部永久不朽的作品,很有地方色彩,而用笔冷峭喑讥,有特别风味”。在30年代,鲁迅思想价值、艺术成就、文学史地位的研究都有了质的突破。代表这一吋期鲁迅研究水平的是瞿秋白的《〈鲁迅杂感选集〉序言》和李长Z的《鲁迅批判》。1933年,瞿秋白编选了《鲁迅杂感选集》,在为该选集所作的“序言”小,他创造性地提出了从进化论向阶级论发展的鲁迅思想演变模式,对后世的研究产生了深远的影响,许多论著就是在他的认识框架下展开论述的。李长Z的《鲁迅批判》是第一部由个人写成的鲁迅研究专著,它探讨了鲁迅的人格心理特征及其与创作的关联,系统地展示了鲁迅的思想和创作演变之路,并从审美、艺术角度对鲁迅作品做精细分析。1937年10月,毛泽东在鲁迅逝毗一周年纪念会上的演讲把鲁迅与孔子并举,称赞他为“新小国的圣人”,这是“圣化”鲁迅的开端。本时期的重要事件还有20卷600余万言的《鲁迅全集》1938年8---本文于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---月在上海“孤岛”由复社出版,这是首次以全集的方式出版鲁迅的作品,为广大研究者提供了充足、可靠的资料依据。1940年,毛泽东的《新民主主义论》从政治革命维度对鲁迅的价值进行评估,认为鲁迅是屮国文化革命的主将,不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家。毛泽东这番界定对此后尤其是50年代以后鲁迅研究的发展路向有决定性的影响。巴人的《论鲁迅的杂文》也在1940年而世(上海远东书店出版),为第一部专门研究鲁迅杂文的专著,具有重要的学术价值。40年代研究鲁迅的著作还有欧阳凡海的《鲁迅的书》(桂林文献出版社1942年版)、林辰的《鲁迅事迹考》(开明书店,1948年版)等。本吋期的鲁迅研究呈现出多种风格互补的状态:既有巴人、欧阳凡海等对鲁迅作品艺术的精细阐释,也有以毛泽东为代表的意识形态分析理路,还有林辰等学者的考据文章所显示的...

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