马克思晩年在坚持历史发展必然性和总趋势的基础上，探索了不同国家走向社会主义社会的多样性道路，提出了经济社会发展相对落后而又有自己独特优势的国家可以直接进入社会主义社会的“跨越卡夫丁峡谷”设想。中国特色社会主义经过长期努力进入新时代，不仅以辉煌的实践验证了马克思的“跨越卡夫丁峡谷”设想，而且为广大发展中国家摆脱资本主义苦难、走向新的社会发展阶段提供了全新的选择，为世界社会主义运动和人类文明发展作出了重大贡献。马克思的“跨越卡夫丁峡谷"设想丰富了人类社会发展道路理论社会发展阶段和道路理论，是马克思主义唯物史观的重要内容。从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会，经过社会主义社会到共产主义社会，是马克思主义所揭示的人类社会发展的总趋势。如何走向社会主义，是马克思一直在探索研究的问题。马克思晚年基于对俄国农村公社的特征、现状、前景及其同资本主义社会的互动关系的分析，提出俄国等具有自身特殊性的东方国家在维持和发展自身独立性和独特文明的基础上、可以不经过资本主义的痛苦但又可以吸收资本主义的文明成果、直接走向更高级的社会发展阶段和新社会形态，这就是著名的氓夸越卡夫丁峡谷”设想。这个设想把历史发展的必然性同具体发展道路的多样性有机统-起来，进一步丰富和完善了历史唯物主义的社会形态理论和社会发展阶段学说，是马克思主义历史理论的重要组成部分。1876年，马克思在给《祖国纪事》编辑部的信中，初步提岀了俄国可---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---以在发展它“所特有的历史条件”的同时吸收资本主义成果、避免经受资本主义苦难而直接过渡到新社会形态的设想。1881年，马克思在起草给查苏利奇的信件时，对俄国等东方国家避免资本主义痛苦折磨、跨越资本主义制度的“卡夫丁峡谷”、直接进入更高级社会形态即社会主义社会的可能性问题，做了更加详细的阐述。第…，东方国家要实现跨越发展，必须要保持、维护和发展自身的独特文明和历史优势。马克思指出，俄国依然在全国范围内保存着独特的、具有持久生命力的农村公社，村社具有自身的独特优势，“土地公有制是俄国农村公社的集体占有制的基础”，这种所有制内含“集体生产的因素”，能够直接地、逐步地把小地块个体耕作转化为集体耕作，向合作劳动过渡，并促进大规模机器生产，这些因素正是更高级的社会形态即社会主义和共产主义的内在耍求。如果这种农村公社“被置于正常的发展条件下”，它就能够成为“俄国社会新生的因素和一种优于其他还处在资本主义制度奴役下的国家的因素”。第二，东方国家要实现跨越发展，必须保持自身的独立性而不能成为资本主义国家的附庸。马克思特别指出，农村公社存在和发展的-个重要条件就是，它不是“外国征服者的猎获物”。如果失去了国家和民族的独立性，那么这种独特的历史优势和文明就会很快失去，就不可能成为直接进入社会主义新社会形态的支点。第三，东方国家要实现跨越发展，必须在同资本主义制度并存的过程中吸收资本主义的优秀成果，获得走向新社会形态的先进生产力要素。一方面，农村公社不能脱离现代世界而孤立生存，它要在同资本主义并存的过程中，---本文来源于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---吸收资本主义的一切优秀文明来发展和壮大自己。另一方面，资本主义正在经历严重危机，人们渴望新的社会制度,这为农村公社跨越资本主义走向新社会形态提供了基础。第四，东方国家要实现跨越发展，必须克服、抵制内在和外在的毁灭性力量。公社自身包含着公有制和私有制的二重性特征，这既是公社生命力的根源，也是其自身毁灭和解体的原因。一方面，必须要战胜自身的毁灭性要素即私有制因素。从理论上说，农村公社可以通过发展它的基础即土地公有制、消灭它同时包含的私有制原则来保存自己。另一方面，它必须要防止和抵制来自各种敌对势力的摧残。马克思在看到农村公社土地公有制和集体生产的优势因素的同时，也看到了它正面临的包括资本主义在内的各种强大毁灭性力量："除了被国家的直接搜刮压得喘不过气来，除了遭受侵入公社的'资本...