精编不忘初心,警钟长鸣观后感两篇

精编精编《不忘初心,警钟长鸣》观后感两篇《不忘初心,警钟长鸣》观后感:以廉为名铿锵而行纵使星光璀璨,也不堪与你那闪耀数世纪的光芒而争艳;纵使花的芗泽沁人心脾,也不能与你那滋润数代人的芬芳而争香;纵使天籁之音从天而降,舒展了世人脸颊的花朵、肃清了他们心中的铅尘,也仍然不能与你那指引数亿万人前行的铿锵之音而争宠。你就是这般的神秘,以至神圣。眼睛的凿成,以深潭的水量,洗涤了世间的污浊;鼻翼的塑成,是为了辨识世态中隐藏的腐化之气;耳畔的嵌造,为了收集天下苍生或悲或喜、或苦或乐的肺腑之音;唇的铸成,似蝴蝶启合的双翼忙碌的吐露着人性中最瑰丽的妙香。你是那么的高尚,以至你从未得姓名之初,便一路有陌人与你相携,为你引吭。是战国时期伟大的诗人屈原在《楚辞·招魂》中为你提笔,为你命名,让你从此冠之以廉洁的美名。他说到“朕幼清以廉洁兮,---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---身服义尔未末沫。”而后,东汉著名学者王逸在《楚辞章句》中像世人昭示你名姓之内涵“不受曰廉,不污曰洁。”而今,你的名姓更为生动的扎进世人的心中,廉洁被更通透的诠释为不接受他人的馈赠的钱财礼物,不让自己清白的人品受到沾污。你巍巍耸立,已成众生心中之标尺。古往今来,无不有太多英雄豪杰以你为荣,他们不畏危不惧险,不贪不阿,不揽不恋,将你视为生之巅峰,为你高唱,为你动容。在人生的旅程上,他们以辉煌辞别;在历史的长河中,他们以英名流放百世;在生命的长卷上,他们拨廉如水之透彻,挥笔洒“清”之风采。汨罗江岸,屈原以纵身一跃的潇洒,抒写了他内心的坚持。即使颜色憔悴,形容枯槁,可因为有你的牵引,却竟在他之躯看到了你之神。那句振聋发聩的词句“举世皆浊而我独清,举世皆醉而我独醒”还徜徉在汨罗江畔,而屈原宁死不屈的躯体已被滚滚的洪流所吞噬,宁愿葬身于鱼腹,也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。连你也被屈原的“居身之道,亦犹是耳,塘一失足,将无所不至矣”的处事之道所感动,谓之:“慎初,廉也”。---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---石门的泉水被传为“贪泉”,世人皆称一饮便贪欲纵横,而吴隐之却以身证其“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣”一说。千百年过去后,即使再次来到石门,也仿佛能看到吴隐之侧身试水的淡然,能听到他:“古人云此水,一歃怀千金,试便夷齐饮,终当不易心”的果决。他任职期间,始终以素菜干食佐餐,妻子亲自拾柴,无贪恋之欲望,保持不贪不占的清白操行,受百姓所称颂,这便是“慎欲,廉也”。昌邑县令王密所怀揣的十金断然不能收买杨震内心对廉洁的忠贞,王密所言“天黑,无人知晓”断然也不能攻破杨震内心对廉洁所设的防线。一语“天知、地知、你知、我知”响彻黑夜,纵使漆黑的夜里,无目所见,无耳所闻,杨震以廉洁挑灯,用光亮抵御金钱的腐蚀,用决绝的态度诠释着廉洁的真谛“廉,慎独”。长安街上哭声震彻天地,十里长街送行之人无不以泪洗面,周总理的辞世让多少人悲痛不已,又让多少人伤心欲绝,举国上下悲声一片,竟连祖国的另一端位于美国纽约的联合国下半旗致哀,这是联合国历---本文来源于网络,仅供参考,勿照抄,如有侵权请联系删除---史上是罕见的悼念。这全然是因为我们失去了一位以天下之心为心,以人民之念为念,时刻廉洁自律,克己慎行的好总理。因为“慎行”理所当然被敬仰。不论是屈原的“慎初”,还是吴隐之“慎欲”,或是杨震的“慎独”,亦或是周总理的“慎行”,无不努力用一生的践行向你袒露他们的虔诚,向你娓娓道来诉说他们对你的忠贞。也正是由于他们觅得你的真传,才能心系国家安危、百姓疾苦,一身正气,两袖清风,至此引得了百姓的称颂。相反,那些被金钱所利诱,被“糖衣炮弹”所腐蚀的灵魂,纵然灵魂疏离肉体,超脱尘世的纠纷,也仍然逃脱不了百姓谴责的囚笼,而被世人所唾弃。是历史的选择告诫着无数的心灵,只有你才是值得被瞻仰、被仰视、被铭记的。你被亿万人所敬仰,被数万双眼睛所解读。舀一瓢清水,官员说,做事就该似你这般明净如水;持...

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