毛概-我喜爱的思政课

我喜爱的思政课12机制郑钧元201200163271在我们学生间一直流传着一个玩笑,因为近代史、思修、马克思、毛概这四本教材的配色极似我国第五代人民币10元、20元、50元、100元的配色,所以我们称这学期的毛概课为最值钱的一门课。上了大半个学期之后,细细回想,这门“100元”的课的确与众不同。回想大一大二的时候,思政课的内容千篇一律,老师在讲台上念ppt,学生在下面昏昏欲睡,真正参与进去的很少。马克思课还稍微有一些好改,每节课的最后十分钟都会让学生做一个ppt的展示,话题都会与时政相关,让我们有一种翻转课堂的感觉。而这学期的毛概课,那可真是让我眼前一亮:老师并没有照本宣科,反而给我们展示大量的视频和案例,之后让我们参与讨论。每堂课的主角都是在座的同学们,我不禁感慨,这才是真正的让学生融入课堂。这种新颖的模式一下子调动了同学们的积极性,实践也证明,取得了不错的教学成果。回想令我印象最深刻的一堂课,当属一起观看电影《钱学森》的那一节课了。《钱学森》这部电影给我留下了非常深刻的印象,不仅是以钱学森为代表的那老一辈的科学家的睿智儒雅,更是他们那股红色的信念,让观者热血沸腾。试想生在当时的年代,在祖国建设最困难的阶段,抛弃在国外的荣华富贵,投身祖国建设的事业,需要多大的勇气与决心若不是以中华民族崛起为己任,又怎会有如此的决绝。除此之外,还有钱学森与蒋英的爱情故事。在爱情面前,钱学森不善言语,只是一句“跟我走”就唐突的将心思挑明,蒋英觉得太过突然,一个劲儿地装糊涂,钱学森也只是不断地重复“我是说,跟我走”。后来二人喜结连理,在美国共度了一段美好的时光,一个搞科研一个唱戏,二人生活得好不快活。可好景不长,钱学森因莫须有的罪名入狱,蒋英来探望,钱学森只对蒋英说了三个字我爱你,这一刻,让人动容。影片的最后有一段真实影像,是钱老葬礼的场景,蒋英被搀到钱老的遗体前,轻声唤他,把脸贴在他的脸上,这对伉俪的深情令人动容。除此之外,还有关于小悦悦事件的视频。2011年10月13日下午5点30分,广东佛山2岁女童小悦悦在过马路上不慎被一辆面包车撞倒并两度碾压,随后肇事车辆逃逸,随后开来的另一辆车辆直接从已经被碾压过的女童身上再次开了过去,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,都对此冷眼漠视,只有最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手,但最终小悦悦还是于21日凌时32分离世。此事件由此引发国民广泛热议。小悦悦事件”之后,社会各界纷纷以各种方式表达对见死不救的行为展开了谴责、质问和反思。“冷漠”成为当时中国最热的话题。小悦悦事件不仅仅是一件普通的交通事故,更重要的是它反映的是一个日益滑坡的道德该怎样唤起人们的良知。如同一些国民所讲,道德的崩塌不敢肯定每个人都是无辜者,但可以肯定每个人都会是受害者。各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜;多一亊不如少一亊;有时好心没好报,反倒惹麻烦。这就是冷漠、麻木及小悦悦悲剧的根源所在。殊不知,在文明社会,金钱、物质利益并不是社会的全部,奉献与互助精神才是我们应该加以宣扬的。最近一次课上,老师给我们放了周立波关于南北文化的脱口秀,这在当时也引发了广泛的热议。我认为,中国人普遍的劣根性在周立波身上表现的尤为突出。周立波一直都是站在抬高自己的位置贬低别人,但是他的一举一动都在体现自己的卑鄙。周立波说大蒜咖啡只是一种表达方式,并不代表什么。可是在周立波的言谈中,一直褒咖啡而贬大蒜,不知道这是不是自相矛盾。郭德纲、周立波、小沈阳,都是一种文化形式的表现,你不能从外表去欣赏一个人。一个人的品味高低和外表没什么关系,难道周立波在不穿阿玛尼的时候就没品味了?我不知道周立波在落魄的时候是怎么保持外表的品味的。还有,一个人的品味和人品是毫不相干的。如果一个人的人品好,品位差,那么他对于社会和别人都是有益处的。但是一个人的品味好但是人品差的话,他只能是一个高品位的小人。还有关于温州八大王的故事,他们被判罪后又平反的经历,体现了在改革开放那段波澜壮阔的浪潮中企业家们在曲折中前进的故事。改革开放三十年,中国经历着一场巨变。在这场巨变中,变化最大的是经济...

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