8.5班黄金龙浅谈孝道文化在和谐社会建设中的影响与作用孝道文化是一种传统的民族道德观念和人们的心理状态。在我国历史上，曾在协调家庭关系，规范社会礼仪，维护社会稳定等方面，发挥过非常重要的作用。当前，我国已进人社会主义科学发展观的新世纪，面临着构建和谐社会的新任务。在这种大开放、大建设、大发展的大好形势下，孝道文化的基本精神仍然还有存在的社会价值，仍然还有古为今用的合理成分，我们必须要引起重视。一、孝道文化的发展现状与缺失后果。化大革命对传统文化的破坏，以及外来不良文化的冲击，孝道文化的理念在人们的头脑中逐渐淡薄，甚至可以说到了严重缺失的地步。敬老意识严重缺失。孔子说，“夫孝，始于事亲。”意思是说，孝的实行从侍奉自己的父母开始。“妻贤夫祸少,子孝父宽心。”也就是说，孝敬父母或长者是每个人必须遵守的基本道德。可是，有一些人没有做到这一点。有的嫌弃老人，使老人缺衣少食，贫病交加，无人过问；有的对父母感情麻木，只考虑衣食住行，不与老人交流，致使老人在孤独中苦熬。以上这些现象，在社会上较为普遍，特别在广大农村较为严重。由于传统的孝道在社会继承上出了问题，一些人对父母知恩、感恩、报恩的情感淡漠，也引发了很多社会问题。由于孝道的不畅，而滋生了很多的腐败案件，如媒体报道的同谋作案、合伙作案，如果这些贪腐者孝敬父母，谨遵父母的教诲，一般不会走到身败名裂、家毁人亡的地步。由于孝道的不畅，也大大降低了家庭的亲和力、聚合力。试想，如果血缘关系都维护不了人与人之间的亲情，中华民族的向心力和凝聚力怎么能提升呢？特别是由亿万个家庭本应负担的养老问题，也变成一个沉重的社会问题，这给维护社会稳定，构建和谐社会，增加了很大的压力。因而，孝道的缺失问题，已经是社会的严重问题，必须高度重视，认真对待。二、孝道文化的精神实质与历史影响《说文解字》中解释：孝，善事父母者。道即道理。孝道即孝顺的道理。它是中国古代子女善待父母长辈的伦理道德行为，这就是孝道文化的基本含义。历代统治者，为了巩固自己的统治，对孝道含义加进了符合自己需求的注解，扩充了孝道文化的精神和内容。这些在儒家著作《孝经》里有具体阐述。《孝经》是儒家阐述其孝道文化的一部著作，有十八章，约2100多字，这部著作从六个方面阐述了孝道文化的主要精神和内容。一是把孝道作为做人的最高道德标准提了出来，在当今仍有现实意义。二是分别论述天子、诸侯、卿大夫、士、庶人这五种贵贱不同者孝行的不同要求，统称为五孝。这显然是为统治阶级服务的，但也有一些合理的成分。如要求天子“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海”。意思是说，竭尽爱敬去侍奉自己父母，再以道德教化施行于华夏百姓之中，并以之作为四方各族的榜样法式。这虽然是要求太高，但对当今的领导者仍有借鉴作用。再如要求诸侯“制节谨度，满而不溢”。意思是说，花费节省，生活俭朴，虽然财富溢裕，仍不可奢侈腐化。这种要求作为当今干部的廉洁标准也不为过。又如要求庶人“谨身节用，以养父母，”这更是当前精神文明建设中需要大力提倡的美德。三是通过孔子对孝道的论述和圣明天子以孝治国的史实，来阐述孝道的政治意义和作用。《孝经》中说：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。”还说：“人之行，莫大于孝。从这些论述中，可以看出，只要做到孝，就国泰民安了。四是具体论述如何行孝。《孝经》提出孝子在侍奉双亲时要做到“五要三戒”。即在日常侍奉时要竭尽恭敬，在平常供养时要表现出快乐，在父母有病时要很忧愁，在办丧事时要极度哀痛，在祭祀时要表现严肃。身处上位时戒骄傲，身处下位时戒作乱，身处贱位时戒忿争。在当今，这“五要三戒”，我们不仅要继承，而且要发扬。如果每个人都能做到“五要三戒”，社会的道德风尚将会更好。五是论说君主如何利用孝道治理国家、感化民众。《孝经》中说：“孝民亲爱，莫善于孝。”即国君想教育人民相亲相爱，没有比国君自己行孝道、孝敬父母更好的办法了。这就提出了国君必须带头行孝道的要求。以上孝道的形成与道德意识，据有关文献记载，传说在五帝时期就已经存在了。周初制定的血缘关...