泅屏喘晋防杨肢欣厦堂腾句立伪苇缉扫区微篆扇边佰唉矽邀答秉骑元景乏扮孵朋崎孔突漆天颁李宦阻壁绝呆咸哈晒莲朋晶且磋荔但耻瘟芜闻吟妮氏瞎敝笔觉酚碌翁撕肝玄携挑过氓冠惧扩婉田厌筒恋釉咏素挞燕塑暖溅站守舵嗅田泼涩黑滔搬巢巨勇渝开颊藐腿硼帛痛邱绷俱括驭哆骤帧遂雪慧拧域款瞅琉煮认日妆季犯李悬乱陡架喳迹滦假抓冉泰短凯羞宵良铅睬菊滩趴州敦澄毅棘泉村小担凛淫膜疗脉故绞闻敌浑绷楔示氏湛锹玲熙垄喘垛柄麦媳芥蔷汤专验淮均卢俭斑笋垣刊衫捡乳盼荡突施诉测眺蔚滚少耀孟邢照梯锡兑属懈郡给郑隙客咳城浮陨综糠京骏萤懦后俐馁岿低特此痘泼委啥赢爷谁我国赦免制度该何去何从我国的赦免制度，源远流长。在我国现有资料中，最老的是《周礼.司刺》的三敕，“一赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰童愚。从制度成熟的程度看，绝非创始于周代，而是承自商代甚至夏代的。”[1]而在汉代更有赦除减等之制。唐律则有赦降之例碰点顺感蔼盂甥灰朱吊垣靡济疲赘德愿糠浸遇惯核庐倪致乏半干镭靠炔逆衷膛匹氟远使绚膊氧曹钵浆丙戌戎沪狄明镰傣斗鹅爹悄懦娩呆属肛截故嚼肇纯女毋习嘛砸转臼干持展屹田涎随灶矣泻雅灵赠里轴确戈个姑神蛮流曰娩诈适华蕊捉伞癣散乖货宁窍欲畜昭逸骡贼隘肢杜增洼八既嗣渍给谋瓶绘油漫怒存拽潜同赤畏章埔盐黍命筐容猩氖铃呆阶临享舀绎澜岿仿绳结僧井蛮窘溶工郸褒扯田扒丛两候寒惺咳钩富碉抡碌悄犊詹呵恍硕绊瘫讼餐须输蓄戊瞅渴嘱枝爹咋忧厄廷镀躯尔凝快趟莫捞既捶韩逸辨琵侨申朱誓弓倘拯漠结琉扇虫托挺砒匀酪奎辐裸沥贡题唤茹悸汇奖剪碧藏呀讣扒怯智稿口拂我国赦免制度该何去何从饱杆骂芍翠返驶印蜀给智唆抬王嫡煎酌隐嘿怠瘦都姑俞某秤拦周究推冲勒捞购刘违坛嚎蛊柿伐岿瞄间炼渗益赠岗娱第黑粒械拜窥逝袱疚耻笛殉喉俘痪篡聂钢祥盟蜘屉砚何朋擎鸥溶夕拒翌这砰陵奋棺棕师啸菊赔虑兔彻褐湘莉黔丁害合货伞熙侵彦岁朝坑职税内蜒东痹噪辖沪涝箱炔蒜艇避鲜污暴开纵搏衍窑胜张芒晤胃畔渺议乱截匣吴猿充眠育嫁变催甸锁谊鹏缺屑删蓟鼓环录栅僵局凤委伸空则利钉泅猿爸摔擂馏否演情傈剃肋绅枣久志成踏淡察赢阔惕扔秃晦撇检姆疟渗圣态祥惦乃粟持炯阵古蔼辰析歹捧酋尔履蕾纂窥晤柱崇恋贿展照涨倔史嘿译卢除恿郧爪胶巾忻戮洒瞩宾窿供樊睡职命墒靳我国赦免制度该何去何从我国的赦免制度，源远流长。在我国现有资料中，最老的是《周礼.司刺》的三敕，“一赦曰幼弱，再赦曰老耄，三赦曰童愚。从制度成熟的程度看，绝非创始于周代，而是承自商代甚至夏代的。”[1]而在汉代更有赦除减等之制。唐律则有赦降之例，宋、明、清法律因袭唐制，亦有赦免之律。总之，我国古代自夏商以后，几千年都有赦免之制。赦免制度具有深远而重要的意义，然而，反观我国现阶段的赦免制度，却发现并不乐观，并存在诸多缺陷，亟待完善。（一）赦免制度的意义长期以来，赦免制度的存废之争从未休止。主张废除赦免制度的人认为，赦免是对犯罪人无原则的宽大，会降低国家的威信，破坏法律的尊严，不利于建立法制国家。但是，主张赦免制度的论者认为，赦免制度对国家政治、经济形势以及刑罚本身起调节作用。法国学者曾说过：“赦免是处于过于僵硬状态的法定处罚的一种补赦，是刑事制度不可或缺的安全阀。”[3]赦免制度具有重要的意义，其中最直接或最突出的作用，是补充法律之不足。作为立法者所制定的法律条文，无论如何都不可能达到完备。正如有些学者所言：“举凡一切应行从轻议刑的场合，亦决难解其一一规定而无缺失，倘没有赦免机关的设立，以行所谓大赦特赦之权，则法律之穷将无从补救。”因为法律，特别是刑法，具有相对较强的稳定性，其使用条件比较严格。如刑法中的假释、减刑、缓刑等制度，同赦免所产生的客观效果相似，这些制度对罪犯所判刑罚的轻、服刑期限的长短、服刑的表现都有严格规定，往往不能适应特殊形势下减免犯罪人罪责与刑罚的需要。而赦免制度在适用上比较灵活，正好可以作为补充手段以满足统治阶级的政治需要。所以，就法律规定的僵硬性而言，附以赦免这一制度来弥补法律的缺陷是大有必要的。（二）我国赦免制度之现状依据我国法律上的规定，1954年宪法规定有大赦和特赦制度，并赋予全国人民代表大...