日照一中高二历史期末复习必修三一、二单元练习一、单项选择题：1、下列主张中，明显体现了春秋战国时期儒家思想的是A.仁者爱人，民贵君轻B.万物虚无，祸福相倚C.兼爱非攻，节用尚俭D.以法为教，今必胜昔2、这是一则寓言故事“塞翁失马”的漫画。故事出自《淮南子•人间训》中。后人由此得出“塞翁失马，安知非福”，“塞翁得马，焉知非祸”的结论。它所表达的观点最接近于A.庄子B.老子C.孔子D.孟子3、“欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交其利。”反映的是下列哪位人物的思想A．老子B．孟子C．墨子D．荀子4、中国传统文化体系奠基是在A、夏商西周时期B、春秋战国时期C、秦汉时期D、魏晋南北朝时期5、下列有关孔子的说法，正确的是A、生活在战国时期B、提出“民贵君轻”C、打破奴隶主贵族垄断教育局面D、主张“性本善”6．老子是我国春秋时期杰出的思想家，下列有关他的叙述，正确的是A．他最早把道家思想发展为道教B．其政治主张是“无为而治”，是汉初黄老之学的源泉C．他提出“天网恢恢，疏而不失”，倡导法治D．他提出“天人感应”，主张顺其自然7、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不利于新兴地主阶级的发展。A、“道无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化”B、“农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄”C、“民为贵，社稷次之，君为轻”D、“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”8、教材中引用唐章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件A、统一六国，焚书坑儒B、政治改革，平定山东C、焚书坑儒、农民起义D、农民起义、刘项文盲9、（2011年高考福建文综16题）《唐律疏议》记载：“德礼为政教之本，刑罚为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也。”这表明A．德礼是刑罚的本体B．刑罚是德礼的体现---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---C．德礼相较于刑罚无足轻重D．德礼和刑罚对政教皆不可缺10、下列哪位人物不是宋代理学的代表人物11、“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”(董仲舒《深察名号》)从董仲舒的这句话中可以发现，他A、主张“罢黜百家，独尊儒术”B、认为民性本善，君权天授C、建议以礼入法，以礼入俗D、感叹人性本恶，呼唤王道12、南宋朱熹是理学的集大成者，他的理气关系论主要吸收了谁的思想？A、二程B、张载C、周敦颐D、李翱13、（2011年高考广东文综14题）“虎溪三笑”讲的是儒者陶渊明、道士陆修静、僧人慧远一起品茗畅谈、乐而忘返的故事。故事本身是虚构的，却在唐宋诗歌、绘画作品中时有出现。据此可以得出符合史实的结论是，当时A．儒道佛出现融合的趋势B．佛教开始传入中国C．诗歌创作呈现繁荣局面D．绘画风格以写实为主14、下列经世致用的思想中，最能体现17、18世纪发展潮流的是A.穿衣吃饭，即是人伦物理B.严以治吏，宽以养民C.天下兴亡，匹夫有责D.工商皆本15、“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣！”这段话体现出黄宗羲的思想主张是A．工商皆本B．反对礼教C．反对君主专制D．注重实学16、（2011年高考北京文综14题）文庙是中国古代官方兴建的祭祀孔子的场所，产生于唐代，宋代逐渐在中原、江南的城市中大量兴建，元代在贵州、云南，清代在新疆、东北等地也相继出现。这一现象表明A．兴建文庙是加强专制统治的手段B．唐代是官方儒学教育的兴起阶段C．文庙的兴修导致了程朱理学的产生D．文庙的修建是城市经济发展的需要17、在浙江绍兴兰亭，可以欣赏“书圣”的书法作品《兰亭序集》。请问,这位“书圣”是A.王羲之B.柳公权C.顾恺之D.颜真卿18、近代一位余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，……它是活着的图腾，永恒的星辰”。下列关于汉字的发展顺序排列正确的是A．甲骨文、金文、隶书、篆书B．甲骨文、金文、篆书、隶书C．金文、甲骨文、篆书、楷书D．金文、甲骨文、篆书、隶书19、唐代是中国古代诗歌发展的鼎盛时期。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”体现了李白诗歌的风格是A．浪...