漫谈中国古代文论选读的学习方法中央电大文法部韩传达2004年09月21日“中国古代文论选读”是一门理论课，不是一门知识课，要求掌握的不是文论作品的文字、词汇知识，也不是要求掌握选读作品语言、写作技巧和修辞方式，而是对作品本身所宣扬、主张，甚至所蕴涵、暗示的文学批评理论的领会和领悟。这门课程的特殊性质决定了它的不同的学习方法。总的说来，就是要提高学生对古代文论的感悟能力。笔者以为以下几点学习方法可以提高学习者对古代文论的感悟能力，在此提供给同学们参考：第一，认真阅读教材《中国古代文论精选》所选录的作品原文，然后思考原文的理论内涵。原文读懂了，才能搞清楚全文的意思和作者在文内的涵蕴和文外的寄托。要阅读弄懂原文，就要借助教材中原文的注释，教材的“注释”有疏通文字障碍的作用。但这门课不是古代汉语课，原文弄懂了，还必须仔细地思考，弄清楚它的理论旨归和蕴涵，并给予它理论的归纳和总结。现在，我们有些同学认为，只要熟读教材选录者在每篇作品前的“题解”就行了，不要自己进行理论的归纳和总结，这是不对的。“题解”只是选录者自己的理解，只可给我们提供参考意见，不能代替我们的理解和领悟。第二，仔细阅读教材的“题解”。前面说过，教材的“题解”不能代替学习者对原文的阅读、理解和领悟，但这并不是说，不要阅读“题解”，只是不能完全依赖“题解”而已。因为“题解”虽然是别人对文论原文的领悟和理解，但毕竟可以给我们启发和参考，通过对“题解”的阅读，我们可能同意，不同意，或不完全同意它的意见，但你在同意、不同意，或不完全同意的思考、铨定中，就已经提高了你的阅读和领悟的能力。第三，广泛阅读当代著名文学理论批评史的学者们的理论批评史著作也是我们学习古代文论的一个重要环节。严格讲来，这些学者们的著作，和教材的“题解”一样，也只是他们的理解和领悟，但是它们的作者毕竟是研究多年的学者，在理论研究上有丰富的心得体会，而且，他们著作中的观点，往往不仅是他们个人研究的成果，也常常是这门学科历年，甚或是历代学者们集体研究成果的总结和积淀，最有值得我们参考的价值。同时，通过对他们著作的研读，也可以学习领会他们的研究方法，为我们找到足资借鉴的学习门径因此，笔者建议，学生应该选读一两种文学理论批评史的著作（当然多多益善），从中汲取对我们学习有用的知识和方法。第四，积极参加这门课程的网上教学活动。就“中国古代文论选读”这门课程来说，网上的教学内容包括以下几个方面：一是对教材选录的作品的解说，有助于学生们对原文的理解。二是提供有针对性的练习自测题，巩固对学习内容的掌握。三是提供一些与教学内容相关的材料，为学生今后的学习和研究扩展和积累知识。四是进行网上的讨论答疑活---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---动，使学生的疑难问题能得到及时的解决。五是尽可能提供一些对学生有用的学习方法。因此，希望老师们要为学生创造上网学习的条件，同学们自己也要尽量争取参加网上教学活动的机会！最后一点，就是认真做好作业与练习。平时作业、期末复习指导中的自测题、复习题是教师根据和针对教学内容所出的练习题，做好这些练习题，也就巩固和复习了所学习的教学内容，熟悉了今后期末考试的形式、题目样式及所占的分数比例，可以加强我们学习和复习的针对性。因此，希望各地老师和学生一定要订购由中央电大编写的2004年春《中国古代文论选读形成性考核册》和《中国古代文论选读期末复习指导》两本小册子。笔者作为本课程的主持老师可以负责地说，这两本小册子对同学们的学习和复习很有帮助！各人有各人的不同学习方法，不过，认真阅读教材，认真做好作业练习，广泛阅读有关著作，积极参加网上的教学活动，以提高自己对本学科理论的感悟能力是学习“中国古代文论选读”这门课程的不二法门！（本文已校）（2004．1．10）---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---