曹雪芹称自己为“古今第一淫人”的别解《红楼梦》里的第五回，曹雪芹借警幻仙姑之口如此描绘自己：“吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也”。为什么呢？警幻仙姑有解释：“如尔则天分中生成一段痴情，吾辈推之为意淫”。曹雪芹为什么要给自己这样一个评价呢？本人认为这是他由衷地诚恳地，却又委婉曲折地吐露自己心声的表现。整篇《红楼梦》，其文学艺术价值不必说，但在故事、情节的构思及念想方面，与现在的穿越文的一厢情愿的“意淫”还真有相通之处，含蓄地表示在曹雪芹心中，他一个很深的执念，这个执念全艺术地安排在《红楼梦》里。不信一一看过来。黛玉的凄惨遭遇就是一个完全架空不可追究的穿越文情节，只为了成全曹雪芹对某位美丽女性的深深执念。小说里，黛玉的形象很可怜，集各种不幸于一身，无父无母，无兄无弟，无依无靠无钱无财，这在一个出身于已世袭了几代侯爵之家的女子身上可谓少见了。在风刀霜剑的贾府，黛玉就如一叶风浪上的浮萍，为了生活，不得不依靠于贾府，而亲情的缺乏，使她不得不把情感寄托于宝玉的身上。这样，宝哥哥就是她一生的希望和依仗了，于是，化身为宝玉的曹雪芹得到了她的感情。其实，细想起来，黛玉真的会沦落为贾府的寄居人吗？黛玉的父亲为巡盐御史，代表朝廷巡视地方盐务，既有实权也掌握财富。这在封建时代的历朝历代，都是肥缺，非皇帝信任的人，非有能力及关系的人不可染指。一旦到这个位置，就算原来家徒四壁短短几年也会富得流油。而且，林家四代世袭列侯，是很有根基的富贵之家，家势比贾府只有高没有低的。所以，黛玉初进贾府，“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，惟恐被人耻笑了他去”。这就很象一个小家小户的千金的思想及言行不是一个在富贵家庭里长大的大小姐。且她身边只有“自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头”，不是老就是小，不象一个大小姐的用度。林黛玉的母亲贾敏为贾府贾母的嫡长女，不敢想像，这样的母亲会为女儿这样安排身边服侍的人（当时贾敏也才仙逝不久）。据考证，曹雪芹有一个表妹，家道较为艰难，因为父母早逝，所以投靠了外祖母家，即贾家。因为这个表妹体弱多病，所以早夭了。所以想来，因为曹雪芹家中没有出身侯府却不得不投靠他们家的贵族女子，无法了知其当事人的心态体验，只能搬了他的小表妹的经验（不知这个推断当否）。再来说黛玉的家，林家人丁单薄，到黛玉的父亲，就得他父亲一个了，黛玉的母亲早逝，弟弟早夭，于是这一代更惨，只剩黛玉一个。这样的安排，就把黛玉的祖父母、叔伯、堂兄弟堂姐妹等，全都摒弃了，只一个凄惨的黛玉。封建大家族，对于子嗣是万分看重的，尤其是世袭家族，繁衍了几代，家庭成员、子嗣往往很多的，这点看贾府的人口结构就知道。所以，曹雪芹不顾现实，让这么一个大家族的人口单薄且死光光，这样的安排只让黛玉进贾府名正言顺了，这是一个多大的意淫，一个多深的执念啊。就算黛玉的亲人都走了，可是黛玉家的富裕程度不一般，凭着黛玉的家势（嫁妆），以及他父亲留下来的人脉关系，她将来要嫁一个贾府之外的好人家应该还是可以的。于是，为了让黛玉更无依靠，在回乡给父亲奔丧的时候，曹雪芹让贾母、贾琏等，直接接手了黛玉家的遗产，于是才有了原来收不抵支的贾府花大钱接贵妃省亲的机会（应该是贾府默认这是黛玉的嫁入贾府的嫁妆所以提前用了）。这样，黛玉真正是无可依仗了。但细究起来，贾家凭外祖的关系是不是就一定能接手黛玉的遗产呢？前面说过，林如海能就任巡盐御史这一个炙手可热的职位，其才干及学识远在贾府诸人之上。况出身及经历的原因，其关系人脉、长袖善舞的本事都不可等闲视之，其识人、察人的本事也是有的。难道他不能看出贾府的人心险恶行将没落？不能预见到黛玉将来的处境？更重要的，难道他会看上金玉其外败絮其中的宝玉为他的女婿？两人根本是两路人。而且，就算贾府的亲友忠厚能托孤，他死前势必也会为黛玉谋算好今后的财产和前景安排，且他病的时间不短，足够他去思量、筹办。他大可以将家族的财产虚报一笔，迷惑贾琏，暗中嘱咐黛玉。另外，家里过了明路的财产可以造册找官府或中间人作证，明确所有权，让别人无从下手；...