浅析梁漱溟乡村建设运动的当代启示（题目15字以内）摘要：乡村建设运动是我国于二十世纪三十年代由部分知识分子发起的，旨在从乡村入手寻找突破口以挽救时局的一场自救运动，而其中最具代表性的无疑是梁漱溟先生发起的乡村建设运动。梁先生试图通过重建乡村组织，改变乡村文化及风俗习惯，走中西结合的道路来改变中国的基础——乡村的现状，以此改变国家，改造社会以拯救民族，虽然梁先生的事业最终因种种客观原因未获得完全成功，但他的理论和实践还是给我们目前进行的农村改革发展提供了宝贵借鉴。（摘要200字左右）关键词：梁漱溟乡村建设新农村建设（最多三个关键词）---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---一、梁漱溟乡村建设运动与当代中国新农村建设的比较建设社会主义新农村并不是一个新概念，早在上个世纪五十年代，我国就已经提出了“社会主义新农村建设”的口号，在第一届全国人民代表大会第三次会议上通过的《高级农业合作社示范章程》中，提出“建设社会主义新农村”的奋斗目标，并开始了以农业生产合作社为核心的社会主义新农村建设。在新世纪里，党和国家又赋予了新农村建设以新的含义，2005年10月，中国共产党十六届五中全会通过《十一五规划纲要建议》，提出要按照“生产发展，生活富裕，乡风文明，村容整洁，管理民主”［2］的要求，扎实推进社会主义新农村建设，新农村建设的提出与乡村建设的提出是在两个不同时期提出的两个不同口号，其性质、历史背景和具体内容等都有所不同，但究其提出原因和目的而言还是有其相似之处的。乡村建设运动对于新农村建设还是有一定参考意义的。首先,就其性质而言，两次运动都是来解决农村问题的运动。但乡村建设运动是部分知识分子发起的有官方支持的一场乡村重建运动。而我国新农村建设运动是由官方发起的有社会各阶层广泛参与的农村建设运动。其次,就其提出原因及背景而言，二者共同点在于，旧中国与新中国的农村都表现出一定程度上的破坏和落后，都急需进行重建与恢复工作。二十世纪三十年代我国乡村遭受到全面破坏，这一破坏既包括国内的天灾人祸，例如长江水灾，黄河水灾，西北大旱，中原大战，兵祸匪患，苛捐杂税等等都对乡村造成经济上，政治上，乃至文化上的全面破坏；除此之外，国际势力对乡村的破坏也是不容忽视的，这其中包括列强的入侵与占领，而这其中，梁先生认为列强的经济侵略与文化侵略对农村影响极大。中国乡村就是在这不断的破坏中趋于崩溃，谈及此，梁先生不无痛心地讲到：“在近百年来，帝国主义的侵略，固然直接间接都在破坏乡村，及中国人的所作所为，一切维新革命民族自救，也无非是破坏乡村。所以近百年史，也可以说是一部乡村破坏史。”［1］(p150)当时的中国乡村所受破坏太大造成了中国乡村的全面落后，中国乡村缺乏的东西太多，需要进行一次积极的重建工作。---本文于网络，仅供参考，勿照抄，如有侵权请联系删除---而当今我国农村也正出现了不少问题，例如城乡差距不断拉大，农民生活仍不富裕，农村整体面貌仍未得到根本改变，农业发展仍处于较低水平。农村落后面貌仍未得到根本改变。改革开放以来，西方文化以更大规模不断冲击中国传统文化，中国传统文化的根基——乡村在西方文化的冲击面前受到一定破坏，怎样发展健全适合我国农村现状的优秀文化，提高农村基层的软实力成为我国基层建设的重要组成部分。但也应看到，新时期的新农村建设与二三十年代的乡村建设运动兴起的的背景也有不同之处。当今我国农村面临的是较为和谐稳定的社会环境，天灾虽有，但防控灾害能力大大提升；人祸仍存，但相比旧中国也已经大大减少。帝国主义侵略几乎不复存在而代之以国际间的平等交流与友好往来。所以我国新农村建设相对乡村建设运动面临更有利的国际国内环境。再次，在路线方针上，两者的不同是很明显的。梁先生是试图通过农业发展来引发工业的。正如他讲到：“所谓中国建设（或云中国经济建设）必走乡村建设之路，就是说必走振兴农业以引发工业的路。”［4］(p158)梁先生的这一论断是旧中国国情的反映。当时我国经济受制于帝国主义，帝国主义列强把我...