对现代汉语的理解——达意传情的灵动传奇通过在现代汉语一课的学习，我知道了现代汉语是从古代汉语、近代汉语发展而来的，换而言之，近代汉语是现代汉语的前身，古代汉语是现代汉语的渊源，近代、古代是汉语发展的两个重要阶段，有了这两个漫长而重要的发展阶段，才有现在的美妙而丰富的现代汉语。在历史的长河中，我们知道世界上的第一次信息革命源于语言和文字的出现，增添了一种重要的传播方式，由此也出现了以口语和文字（印刷）的早期传播模式。因此从传播学的角度，我认为文字是奠定了人与人进一步的沟通和交流。它作为一种可以记录的方式打破了时间和空间的局限，以一种可保存、可复制、可传递，具有时效性和不灭性的方式将情与境较为详实与生动地展现在受众的面前。汉语作为世界语言的重要组成部分。汉语作为华夏儿女特有的记录方式，作为一种媒介与载体，传承着中华民族特有的民俗风情、翰墨韶华。古代汉语记录的星汉灿烂的璀璨文化、近代汉语记载了中国被侵犯的血泪史和奋斗史，同时在中国近代先进知识分子的推崇和引导下渐渐形成了独具特色、方便使用的现代汉语。现代汉语有广义和狭义两种含义:狭义是指以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话,广义包括普通话和各种方言。汉语的方言很复杂,大体可以分为官话区和非官话区两类。北方方言又称官话,是汉民族共同语(普通话)的基础,非官话方言包括吴语、粤语、湘语、闽语、赣语、客家话。也就是说，现代汉语有口语和书面语两种不同的形式。一、口语口语是人们口头上应用的语言，具有口语的风格。但它一发即逝，不能流传久远。口语的特点是亲切自然，句子简短，常有省略。口语具有日常交谈的风格，因有语境、声音、手势、表情等帮助，常较为简短，有省略。普通话即现代标准汉语，又称国语、华语。它基于现代北方汉语的语法和北京话语音，并作为官方、教学、媒体等标准语，是中华人民共和国以及台湾地区的官方语言，是新加坡共和国四种官方语言之一。在各家方言中，其中以苏州、南昌、长沙、福州、广州话等最具有代表性。在这里我要重点探讨的是在口语中达意传情的作用。（一）简单的表达意思这种简单的达意在日常生活中是最为广泛普遍。由于地域、文化、宗教、历史等原因导致口语沟通中的便利性和局域性。便利性我指的是具有更多相似性的人在交流中会更加方便，增添彼此的亲切感，反之徒增距离。局限性便是只有使用同种方言、具有相似生活经历和习惯的人才能明白和理解传者的意思。因此在各地的口语中也形成了各具特色、独树一帜的语言风格和语言魅力。例如我目前所在的四川省，它独具特色的四川话和湘语、赣语、淮语有不少相似之处（比如保留了大部分ng声母），是一种带有过渡性质的南方官话。四川话的特点：大部分地区所使用的四川话没有平舌和翘舌之分，基本上把普通话中翘舌音念为平舌音；音节中或末尾的鼻音大都能区分，而成都附近、眉山、乐山等地的前鼻音(咸山摄)弱化成鼻化元音；音节"ing"与"in"跟大部分南方方言一样，完全通读，统一发音为"in"；四川话阴平、阳平、上声和去声调值几乎一致，成渝片古入声归阳平。（选自《四川方言词典》）同时，在说话的过程中（二）话中话的深层寓意这里探讨口语所具有传达深层含义的功能。口语中常见的话中话现象常见于为保密传达的信息。例如在最近的热映的谍战剧中，各主要角色中常常出现具有代号性质和寓意性很浓的话。从剧情的角度考虑，可以帮助传达秘密信息等，当然在真实生活中，间谍（细作、SPY）会在说话中传达重要信息。从传播角度考虑，可以认为他们所说的话在某种程度上是既是冷媒介又是热媒介。从麦家的新智力小说中我们可以找到例子：我不怕死，怕的是爱我者，不知我为何而死我身在炼狱，留下这份记录只希望家人和玉姐，能原谅我此刻的决定但我坚信，你们终会明白我的心情我亲爱的人，我对你们如此无情只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一我的肉体即将陨灭，灵魂将与你们同在老鬼老枪不是一个人，而是一种精神，一种信仰。（选自《风声》电影台词）同时在一些谍战剧和攻心剧中都可以容易看到这种现代汉...