哪些人容易出神通

哪些人容易出神通神通是有别于常人的神奇本领,其形成缘由有多种,包括报得的、依得的、修得的、假得的和偶得的。佛教认为,神通的种类包括天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通,除此之外其实还有天鼻通、天舌通。神通实际上是人体平常八识即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识功能的开发和延伸或互换。其中,眼识的开发和延伸就是天眼通,其层次包括天眼、慧眼、法眼和佛眼,实际上就是开拓了视觉的宽度、深度、距离、穿透度和辨析度。宽度的深化便能看到欲界里人类肉眼看不到的事物和生命体,甚至看到色界、无色界、佛界的各种事物和生命体及其来龙去脉因缘关系;深度的深化便能看到巨细无遗的事物和生命体;距离的深化便能看到极遥远空间的事物和生命体;穿透度的深化便能看到有障碍物遮隔的事物和生命体,包括身后、体内、水下、地下以及其他厚薄障碍物遮隔下的事物和生命体;辨析度的深化就是能分辨和计算普通人无法分辨的气色、类别与事物数量。耳识的开发和延伸就是天耳通,实际上就是开拓了声觉的宽度、深度、距离、穿透度和辨析度。宽度的深化便能听到人类听不到的各空间各世界的各种声音;深度的深化便能听到巨细无遗的声音;距离的深化便能听到极遥远空间的声音;穿透度的深化便能听到有障碍物阻挡的声音,包括体内、水下、地下以及其他厚薄闭障物阻挡下的声音;辨析度的深化就能分辨普通人无法分辨的各种声音、辨知普通人无法辨知的各生命界各种语言。鼻识的开发和延伸就是天鼻通,实际上就是开拓了嗅觉的宽度、深度、距离、穿透度和辨析度。宽度的深化便能闻到人类闻不到的各空间各世界的各种气味;深度的深化便能闻到浓薄无遗的气味以及随意呼吸,包括皮肤呼吸、不呼吸、无氧呼吸、呼吸宇宙天地之气等距离的深化便能闻到极遥远空间的气味;穿透度的深化便能闻到有障碍物阻挡的气味,包括体内、水下、地下以及其他厚薄障碍物闭阻下的气味;辨析度的深化就能分辨和知悉普通人无法分辨知悉的各种气味。舌识的开发和延伸就是天舌通,实际上就是开拓了舌觉的宽度、深度、距离、穿透度和辨析度。宽度的深化便能感知到人类感知不到的各空间各世界的各种物味;深度的深化便能感知到厚薄无遗的物味;距离的深化便能感知到极遥远空间的物味;穿透度的深化便能感知到有障碍阻挡的物味,包括体内、水下、地下以及其他厚薄障碍物阻挡下的物味,以及采食宇宙天地万物之气与味;辨析度的深化就能分辨知悉普通人无法分辨或不敢尝试、辨识的各种物味,言说普通人无法言说的各生命界各种语言或将自己的言语无碍地畅达各生命体各目的地各空间各世界。意识的开发和延伸就是他心通,实际上就是开拓了意识的沟通功能,使其能够读取地球上其他人或其他生命体甚至其他空间其他世界生命体的心理精神意识活动内容,或者相互间直接进行心灵沟通和思想意识交流。身识的开发和延伸就是宿命通。宿命通实际上就是对事物和生命体所属过去、未来时间域影像的压缩、读取、预知或重现,既包括他人他事物他生命体也包括自己,既包括独立具体的事物和生命体,也包括抽象的聚合体如家族家庭、公司单位、国家、星系等。对生命体而言,肉身或灵魂的过去影像展现在其身后,肉身或灵魂的未来影像展现在其身前。目前已经有人通过对一颗种芽进行特殊照相,拍出其未来成熟时的影像,经过时间的检验,结果与影像完全吻合,是为宿命预知的一项例证。末那识(潜识)的开发和延伸就是神足通或如意通。神足通实际上就是在万法唯识、四大皆空的共同物质基础上,能够主动随意出入过去未来的时间界域、一个空间的任意处所或其他空间其他世界、各种物质的内部、各种生命体的体内和梦中,以及随意变化自我、变化其他事物和生命体,移动或改变物质和生命体的存在时空和存在状态,将自己的音声、口鼻之气、意气、功力等随心所欲地转化为防御性、保护性、进攻性、破坏性、限制性或平衡性、促进性的物质、生命体、幻象和能量等。阿赖耶识(藏识)的开发和终结就是漏尽通。漏尽通实际上就是找到、开通和掌握了自由出脱轮回的关口、通道和方法。只有修得阿罗汉果及以上果位的佛教修行者才有漏尽通,...

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